作为合格标准的三个幻境之一，这是夫子们最后的仁慈。
李海益学过此言，当然知道正确的感悟，是要珍惜时间，苦心治学。
可他并不想如此过，他有其他想法。
于是，他朗声开口道：
“夫子感慨的，是河，是河水？还是岸边的人？逝走的是水，留在原地的是河，不舍昼夜的是看河看水的人，实事求是多好，何必故弄玄虚！”
此判词一出，前方的夫子一阵虚幻。
幻境扭曲了两下，最终，还是彻底溃散。
“岑夫子，你这学生，不简单啊！”
一旁的另外一位身材健壮的夫子，对岑夫子道。
另辟蹊径破幻的，他见过。
但另辟蹊径连破三幻，而且内核一致，自称一派的，他还是第一次见。
没错，将李海益三个幻境的判词全部放在一起，很明显就能看出来，李海益有另外一套认识事物的思路。
而且这思路，还十分完善。
如今的学生，或论道，或论德，或论经，或论智。
可李海益，论实！
管你几小儿辩日，问题都不一样，争个什么劲。
管你不半渡而击是不是傻，一个要维护的是古礼，一个要的是胜利，追求都不一样，有什么可争辩的。
管你表达的是什么意思，河就是河，水就是水，人就是人。
各行其道，何必费心乱想。
靠着实事求是，这些幻境，完全拿捏不了李海益。
十个幻境，转瞬即破。
此破幻速度，并不如何令人惊讶。
毕竟，前十个幻境，都是经学内的文字所化。（本章未完，请翻页）
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