这一变化，简单说起来，是个人的争吵、摩擦和对立为特色的持久的不和，政权的争夺。
苗宪杉忠于乾坤王朝，乾坤帝也及其信任他，将军政大权都教给了他。
从，从余州平定之后，苗宪杉的威名权历一日比一日的强盛，而且乾坤帝也以为天下太平了，该好好享乐。
然而，汉奸滨昌与皇帝交好，背着他介绍西方天和尚，会议室里的气运之术，可以使人体的气气或消散或上升，或伸展或收缩，施展之法，也叫秘佛多修炼。
乾坤帝大喜，封为司徒大元国师。国师又荐了十个皇亲贵族会这佛法地，叫作十倚纳，里边有皇舅和皇弟。
王子和朝臣是共同绗缝的，他们互相交换妻子，名字是一些郎和妻子，这意味着一切都畅通无阻。上都的沐清阁绵延到上百家，千家万户，满是女人，大喜沉沉，为着大宴，夜夜唱歌，君主们全都晕乎乎的。
滨昌忌惮苗宪杉的派系，所以挑唆乾坤帝，将苗宪杉挤出去统兵打仗。又怕苗宪杉功成回朝，多管闲事，当苗宪杉全军苦战，正要成功时，滨昌又使人弹劾，劳师费财，罢其兵权，还不甘心，索性把他毒死。
乾坤帝糊里糊涂，也有些忌惮苗宪杉，滨昌如此安排，正中下怀，毫不在意。
苗宪杉使心眼挤走伯父伯颜，在对汉人、南人的看法这一点上，却和伯颜一样。
之前明教议论军事，也不许汉人、南人参与。
有一次苗宪杉进了内院打章，中书馆（中书府的下属官员，相当于现在的机要秘书）照常跟着，因为这两人是汉人，忙着叫侍卫喝酒，不许人进去。他还说，现在河南的汉人反对了，就应该发布公告，把汉人全部抓起来；所有在蒙古和色母犯罪的人都被召回，以免汉人被杀。
这榜文一出，不但河南，连河北的汉人也不得不参加明教军，来保全自己生命了。
明教的军队声势，因之日益浩大。苗宪杉死后，乾坤帝越发无忌惮。这时东南产米区常州、平江、湖州一带都被宁昌国占领，浙东沿海地区被拓宇中占领，往北运河线在明教的军队控制下，海运和内河运输线全被切断。
另一补给区湖广也早已失去联络。
南方的粮食无法北运，数百万军民中大部分立即缺粮饥荒，加上中原地区多年遭受蝗灾干旱，老百姓以蝗虫为食，大部分军民连蝗虫都没有，而且每天都有成千上万的人饿死，还有一场瘟疫，惨到有人真的吃人，甚至全家都吃了。
在这样境况中，乾坤帝却在内苑造龙舟，亲自打图样，长一百二十尺，宽二十尺。
前瓦帘棚戴着两个暖亭，后五厅有龙身和庙宇，身着五彩金衣，前面有两只爪子，二十四个水手，身穿紫色衬衫，金荔枝腰带，四人戴头巾，船两侧各拿着一支笔。从后宫到前宫山，海水来回演绎，开车时，龙头、眼、口、爪、尾都动了。
在体内，龙爪会倒水。乾坤帝每次登上龙舟，都用五颜六色的装扮女人来化妆，两岸相连。
自制地供水渠，高约六七尺，宽三四尺，以木头做成柜子，藏在锅里，在水面上下运输。柜子上有三座西宫，站在柜腰间的玉女拿着时间计划，到时候自然会飘起来。
左右站着两个金甲神，一个吊钟，一个吊钹，金甲神会在晚上准时敲打，没有一点区别。当钟声响起时，双方的狮子凤凰会飞来配合。