一回到东大营，自然是与大伙一块赏月，一直吃喝玩乐半夜。
剩下的半夜，杨好完全属于蒙恩。
接下来一段日子，则是完全低调的生活。
上午睡觉，下午祭炼兵器与法器，或者吸纳战气。
晚上，修炼月光魅影身法，同时修炼岁月刀法。日月国权贵与富豪，也或暗或明，排着队来送礼送人。礼照单收，美女全部谢绝。
至于见尊使大人，则连排期都没有。先登记，可以见的话，自然会通知他们。
以护送蛮骨王灵柩回国为由，蛮骨军已全部退回蛮骨国。
向阳花军，撤退到日月国东北部。东阳军也撤到中江北岸，并单方面与日月国展开谈判。
对于三个附庸国的行为，冰熊军没有阻扰，仅仅进行对应性调动。冰熊朝廷只是对内表示遗憾，对外则连声明也没一个。
显然，对于已经走上神坛的杨好，冰熊佬最起码暂时来讲，不想再与他硬扛。
随着秋收临近，紧张气氛再度出现，民间各种谣言四起，传得最猛的就是官府即将强行征粮。
大灾难后，民众被迫向城市集中，大片的农田被放弃。
目前举国上下也只有中江平原上，因为得到神气军的守护，才得以存在大片农田。
依靠零星的小块种植，根本无法满足粮食需求，缺粮问题很自然日益严重。
杨好已经发过话，在神气军守护范围内，任何人不得强买强卖，更不允许强征粮食。
有了杨尊者这番话，中江平原一带的农民，也就很安心劳作。但别的地方，尤其是没有神气军驻守之地，却绝对是人心惶惶。
大灾难也导致虫蚁泛滥成灾，种植作物非常艰难。光靠拉渔网没有用，再密的渔网，小虫子也可以钻过去。
农作物从发芽开始，就必须昼夜不停守护。根本上一家大小就住在田边，一发现虫子就喷洒土制杀虫药，然后再洒水清洗。
有些小虫子，甚至需要用手一只只挑出来，非常非常折磨人。
田地本来就少，种植又如此艰难，产量也就不可能高，就连农民本身都难以养活，哪来的余粮交官府。
于是，一场自发的请神运动，便在日月国上下兴起。不仅是农民，连绝大多数的城民，也都自发参与，他们同样需要庇护。
请神，当然是指请青龙神。举国上下似乎也只有这一尊神，愿意庇护老百姓。
大家都已经很穷，那就都出力。用石头和木头或者夯泥砖，去搭建小神庙，再用陶土塑神像。