而那些人群聚集最多的茶楼、书舍、私塾等等，这些地方也没有发生聚集性的议论。很显然，古兮城也有着其特有的古老政治风貌。不会出现守拙书院那样，或是临安城几处书院和书舍那样，有很多聚集在一起的文人骚客，说一些大逆不道的话语。
古兮城里，所有的百姓们都安守着自家的本分。那些文人们更是自行约束，各自待在了各自的房间当中，要么读书要么写字，却没有谁会悄悄聚集在一起，讨论正在发生的事情。
其实很多时候，一处地方会由种风气来带动，那种风气有的大胆，有的谨小慎微，对于何乐而言，他其实也希望看到守拙书院那样百花齐放的思想共鸣，而不是一塘死水般的沉寂。思想的火花往往从各种观念的碰撞中产生，尽管也有异类。
但古兮城这样的地方，却因为足够古老，导致很多人的思想也会相应更为禁锢，不愿意去接受外部全新的刺激。其表现也会没有那么大胆，没有那么狂放，整体上也是安于现状，不敢去做太多的拼搏和改变。也谈不上好或坏，至少何乐期待的是那些敢于改变旧貌的人和事，而不是眼前这种一成不变的古老。
他不希望在经历几百上千年后，一个地方仍然还如同原来的模样，没有一点变化。那种死寂一般的沉闷，会让人有种难抒怀的气滞。
此刻何乐他们一路向前，直接走到一处由亭台楼阁组成的建筑群前停下来。眼前的建筑群并不是什么大户人家的宅院，也不是官府的衙门，而是南朝特有的祭祀庙宇。此间庙宇当中供奉着的是，古南朝人曾经特别尊奉的大神‘昊帝’。
对于昊帝的崇拜，源于南朝地区最为古老的民间信仰。但后来随着青莲教的崛起，导致民间对昊帝的崇拜也渐渐没落。在南朝的民间，近几十年里很多百姓会偷偷的在家中供奉起青莲圣母，结果也导致很多地方的昊帝庙香火断绝，日渐衰败。
但在古兮城内，此处昊帝庙却仍然占有很大一片土地，且内部的建筑装潢都非常的精致华美。让人看在眼中，便能够想到其曾经所受香火有多旺盛。
此时何乐带着二千多名虎贲军，来到此处之后，便立刻将整个昊帝庙团团围住。接着何乐便带领其中一千多名士兵，由正门走进昊帝庙中。
说实在话，何乐对于昊帝没有半点尊崇之心。只不过他记住栗源先生的一句话，对于民间崇拜的那些神灵可以不去相信，但一定得保有必须的尊敬和尊重。那不仅仅是对于信徒而言，实际上也是对那些冥冥之中的神灵而言。
当然，以上尊重需要撇开青莲圣母，因为他们与青莲圣母是不可共存的死对头。尤其是何乐知道青莲圣母一旦降世，便会诛杀所有的不信奉她的人。那对于何乐他们而言，就是死敌，只能全力以赴的去阻止她降世，阻止她祸害人间。