虽然这股精神力量无法直接转化为实质化的实力，不过却可以大大增加他在修炼时候的意志力和专注力，变相的增加他修炼的速度。
这让他对于很多真神会热衷于发展教会有了更加切身的体会。
徐鼎接到了弗莱尔传信，心里面踏实了许多，当即跟其他人通报道：
“弗莱尔大人给了回复了，让我们想战就战，接下来，我们就好好跟这个风暴教会斗上一斗。
日喀兰我们坚决要守住！”
“打败风暴教会，守卫日喀兰！”
“打败风暴教会，守卫日喀兰！”
……
在此起彼伏的口号声中，云河界遗民组织起了抵抗的队伍。
这几个月下来，他们也在组织族人积极地融入到主大陆当中。
一些简单的主大陆本土语言在云河界遗民中得到了推广，现在即使没有弗莱尔的面具法宝，大多数云河界遗民跟主大陆本土人进行简单的交流也是没有什么太大问题了。
而秩序神教中，其实也吸纳了不少的主大陆本土人加入进来。
相比于以前的风暴教会的教义，秩序神教的教义更加强调凡间民众的自治和规则的重要性，对于神祇的作用反而不像其他教义那么强调。
当然，秩序之神自然还是至高无上的，不过作为顶级规则的化身，神祇的作用更多的是维护规则的严肃性，而不是随意插手具体的凡间事务。
这一点，无论是普通的民众还是世俗的掌权者，都是比较欢迎的。
起码现在的日喀兰城主，比起以前来说更加精神、有干劲儿了。
原先他只不过是风暴教会属下一个打杂的大头目，什么事情都需要由风暴教会做主，他这个日喀兰名义上的城主，对于日喀兰城内的事情，没有任何的决定权。
而现在换了秩序神教掌权，神教的人只对维护规则和传播教义感兴趣，实际上大部分的城中事务都交给了城主来管理。
这让他享受到了从未有过的权力的滋味。
即使这种权力并不能超过秩序神教给他圈定的框架，也足以让他十分满足了。
所以在风暴教会试图卷土重来的时候，日喀兰城主坚定的站在了秩序神教的一方，甚至还组织了一支达到三千人之多的城卫队，前来配合秩序神教的护教军作战。
要知道，主大陆上世俗实力通常并不是争斗的主角，这些城卫队也不是什么常年征战的精锐战士，基本都是本土的零散战斗职业者，在需要保卫家乡的时候才愿意出来作战的，平时都有自己其他的营生。
一般情况下，这些人的战斗对象也不会是其他的世俗势力，更不会是教会势力，而是对付一些流浪盗匪甚至是野兽之类的东西。
这一回日喀兰城主能够组织起这么多人来配合秩序神教作战，也可以看出秩序神教在日喀兰周边区域真的是很得民心了。