觉悟这个人，倒也是纯粹。
他虽然不满真秀的做法，但有意见也是收了手才提了出来。
对于赢过自己的真秀，觉悟愿意拿出相应的尊重。
他这个人不会随意的认同别人，但一旦得到他的认同，他就会展露出自己相应的敬意，绝不对当面一套背后一套的虚与委蛇。
真秀摇了摇头，掰着手指头说道：“第一，活人比死人有用。”
“让犯了罪孽的人一死了之，实在是太便宜他们了。”
此话一出，萌荫等人齐齐一愣，投降的山贼也是错愕的抬起了头，满是绝望。
但真秀却是接着说道：“总是要去做些赎罪的事情的，比起杀了他们，不如让他们做些事情，弥补一些罪孽。”
这时，萌荫想起了什么，对真秀问道：“你是说劳役刑？”
萌荫来自京城的相国寺，更加见多识广，一下子就明白了真秀的意图。
真秀点点头，承认了自己的想法。
所谓的劳役刑，是强迫让犯人进行劳动的一种制度，在大炎王朝拥有着悠久的历史。
这种制度似乎在在大炎这个第一个人类王朝成立之前就有过其雏形。
在大炎监狱中，除了死刑犯都规定了一项名为“习艺”的项目，其中有打绳、纺线、木作、挑网中、结草履、作布鞋等，意图是“待习艺颇通之日，令自为主”。
同时实行了“以役代刑”制度，允许罚服劳役来赎罪抵刑。
可谓是专属于贫民的青春版“赎刑”制度。
穷苦人家没钱赎刑，凭着一技之长还能卖些苦力。
当然了，若是连一技之长都没有，只干卖一膀子力气，倒不如直接坐牢来得更快更干脆一些。
这年头，干什么都不容易，想服个劳役刑，还得内卷一下子。
真秀也是觉得比起将所有人一杀了之，还是应该选择更有建设价值的办法。
当然了，如果山贼中有罪无可赦之人，自然也应当交由官府判决，该杀头还是杀头。
这是真秀的第一个顾虑。
“至于第二嘛，你不妨亲自来看看。”
真秀抬了抬下巴，比划了一下山贼中的某个方向。
这些山贼被蛇骨链庞大而又恐怖的模样吓住，被围住之后动都不敢动。
觉悟听了真秀的话，不信邪跳上蛇骨链，顺着真秀先前比划的方向看去，结果不禁一愣。
“这，我刚才在路上可没见到这些人！”
觉悟有些慌了神色，难得的为自己辩解道。
原来，山贼里面竟然还藏了十来个妇孺。
四五个女人个个都领着几个小孩，最大的看着不过七八岁，最小的甚至还在襁褓里。
也难怪觉悟会如此慌忙了。
杀山贼是杀山贼，他可以毫不犹豫的动手，应该觉得这些人该杀。
可面对这些妇孺，觉悟就拿不出这样的态度了。
这是大部分人族刻在基因里的本能，让人不自觉的有这样的反应。
真秀伸手止住了觉悟的话语，安慰道：“你放心，他们都是从旁边这个房间里逃出来的，肯定跟你遇不上。”
真秀的手指指向了一旁比较大的木屋说道。
这间木屋虽然没有山贼首领住的那间好，但却是整个寨子里最大的。
也不知道这些山贼是从哪里拐来的这些女人。