哪怕这些人类的内心相比这些信仰他的狗头人太过的丑陋，但是他相信，随着自己的政令的改变，一切都会变好的，作为一个已经成为了一个长生种的人，时间对他来说足够，足够他将沼泽地变成一方乐土。
所以他得为以后想想，而且不管是作为统治者还是一个人类，他都倾向于人类，虽然这些人类其中的绝大多数现在还不是他的部下，而是将自己的心灵交给沼泽巫婆的敌人。
不过这并不代表他不会善待这些狗头人，像是现在这种不使用工具的情况，他会改变的，而席格带着的侍从和农兵打造的工具也是给大多数都是为这些矿工打造的，
在他的设想中，这些狗头人会在将来他的国度中充当后勤部队和矿工的任务，所以他并不打算只是单纯将这些狗头人当做奴隶来用，而是给与牠们中的少数个体知识和上升渠道，最后利用这些狗头人来管理其他的狗头人，这样的好处是能够转接矛盾，让原本狗头人与人类的种族问题变为牠们内部的阶级问题。
不得不说，库曼的想法有些狂妄，要知道黑龙山脉的狗头人有着一万多人口，而且一旦掌握了工具，会提升牠们的人口的，而库曼的领地中，人类有没有一万都是一个问题，想要提升领地的发展速度，那么约里克领必须大量的收容其他种族的人口。
说到底在这种生产力低下的情况下人多力量大是一定的，当然无法将人口转化为生产力的废物们例外。
但是这种做法在库曼看来有些类似饮鸩止渴，一旦作为主体种族的人类达不到一个足够的高度，那么非常容易造成政权不稳的情况，对此库曼也不是两眼一抹黑，根据他的经验来说，有两个办法。
一个是强调阶级的社会主义，在社会主义中，因为强调阶级斗争导致种族矛盾并不是最重要的矛盾；而另一种则是神权统治，在神权的统治下，主要的矛盾是信仰者和不信者的矛盾，种族和出身反而没有那么的重要。
但是两者的弊端都很严重，社会主义会让他作为统治者的利益受损，而神权则是会禁锢智慧生物的思想，这是在毁掉他国度的未来，毕竟作为一个统治者的同时他也是一个观测者，这种观察者是因为他身体中学者部分的思潮。
他正在取舍，这个两难的问题，两者的优缺点都太鲜明了。
狗头人们挖掘的供他参观的过道并不长，所以他在心不在焉的视察完毕之后也没有想明白，索性最后打算将这件事儿延后处理，毕竟他现在连统治权都还没有拿到，等他的统治权根深蒂固才能进行这种国体的改革。
大不了最后干脆弄出一个神权社会主义的怪胎来，他有些自暴自弃的想到。
当他回去的时候，那些侍从和农兵已经在席格的带领下完成了熔炉的制造。
“您看看这个熔炉能用不？”席格指着那些锻造工具对库曼问道，作为一个打造的菜鸟，不管是他还是那些侍从、农兵都不太确认他们制造的工具究竟能不能使用。
而库曼则是用幽能扫了一下熔炉之后就充满了热情，“可以，大家动手。”他之前已经安排好了步骤和每一步的操纵员，所以直接打算开始工作。