“回禀前辈，前辈适才两问，晚辈以为只有一问！”老道白眉一耸，躬身低头，“此前因后果，须要从多年以前说起……”
老道年迈，久站不得，王风让其坐在一张竹椅上，自己也坐在一旁，听他细细道了一遍，这才明白。
原来，此事还要从近两百年前的北魏武帝和近百年前的北周武帝，史称“二武灭法”时说起。其实，遭受重创的还要算华夏北方的佛教，而道门只不过是被其殃及而已。
因佛道二教，在华夏国影响深远，信仰力极大，便是皇家贵族，也深为敬重，不少贵族子弟，出家修行，乃是常有的事。所以各国之君，都相继颁发诏令，说是凡出家为僧或出家为道者，一可免除各种租税徭役，二是于尘世间化缘游历中，万民均不得拒绝施舍。
虽然为了敬重佛道二教，方便修行，各国君主都有其诏令，但以这两条诏令最普遍，又最为基本。
后因各国连年战乱，捐税徭役颇重，众百姓已不堪其负，地种的越多，亏损越重，于是纷纷遁于沙门，逃租免税，又无征战之苦，何乐而不为？不过这样一来，已造成各寺庙人满为患、民田却十地九荒的古怪局面。
及至北魏太武帝当位时，其国已国不成国，兵源补充不足，而前线将士还饿着肚子拼杀，无数良田也是一片荒芜。针对这一状况，魏太武帝率先在本国开展了轰轰烈烈的“灭法”运动！
此运动一经开展，便拆毁寺庙无数，责令各沙门弟子还俗务农，或充实兵源，或种地纳租，旨在全民皆兵，强化国力和兵力！
如此之下，北魏佛教虽然已遭受到了毁灭性的打击，但对整个国家来说，效果是非常明显的，短短十数年时间，北魏已成为一方霸主的存在。
其它周边各国见状，纷纷依样画葫芦，并逐渐地自北到南，灭法运动，已席卷了整个华夏！而一向超然物外的道教，自然也受到了波击。不少修道之士，也与众佛门弟子一样，或被勒令还俗，或遁入偏僻小道观，一些修为高深之士，自然也深隐于山林，再不露面。
等到形势略有好转时，北周武帝的灭法又接踵而至，无数的道经道藏，几被损毁一空，只有为数不多的被有心之人，暗中保存了下来。其中的各大经藏要么艰涩难懂，要么于实际修炼作用不大，更多的，则是记载着画符念咒等低浅无用之术。