丹增笑逐颜开的开始给华晓蓉科普喇嘛教常识。于是，华晓蓉知道了，喇嘛教原来就是藏传佛教，是佛教的分支。在藏传佛教中，进一步分成宁玛、格鲁、撒加、葛举四个派别。扑楞寺是格鲁派，又叫黄教。下有六大寺院：拉旦寺、则旦寺、色旦寺、扎旦寺、塔旦寺和扑楞寺。这次的辩法据说有扑楞寺主办的。
宁玛派修行强调师徒传承，喜欢念经做法事；撒加派注重家族传承，挖掘佛教经典；葛举派注重修身和大手印密咒，葛当派注重对佛教理论的演讲教授。格鲁派的修行注重戒定慧。
戒定慧，华晓蓉好像听说过，是内地佛教修行理论中的三个支点。不过，具体的修行就不知道了。
丹增讲起喇嘛教来，口若悬河，滔滔不绝。后来觉得**静了，觉察出不对，低头一看，这个听众已然睡着了。他不由得叹口气。知道要想把这个名义上的大扎西，变成名副其实的大扎西，任重而道远。
第二天，辩法大会开始了。扑楞寺的丹增主持下，简单的开场白之后，宣布第一阶段的开示**正式开始。
第一个上台开示**的，是来自大昭寺的东桑扎布。他代表宁玛教派，上来就宣扬入世修行的重要性：
“我们修行的目标是大解脱。在获得解脱的诸多方法中，入世是最好的。”
“我们寺院对门下弟子有要求，弟子必须在俗世中念经满万遍，方得回归门内。在诵经中，就会不断地洗涤心灵，自然而然的实现与神相通。这种方法，简单一行，不仅可以磨练自身毅力，还能惠及终生。”
东桑扎布下台后，接着是第二个开示**，这是来自格德经学院的季吉拓。他极力宣讲撒加派的修行**：
“修行离不开传承。在我看来，传承一家族最重要。父子相传，薪火不灭。如果说的通俗一点，就是汉人中有句话说道那样，龙生龙凤生凤，老鼠儿子会打洞。”
“传承，传的什么？就是佛学的根本经典。毫不客气的说，我们在这方面独步天下。”
第三个上台的是来自惹则寺的纳兰多，他颜色十分严肃。宣讲的是葛当派修行中的规矩：
“古人有云，无规矩不成方圆。然而，规矩从何而来？先我在这里告诉你们，规矩，一部分从传承而来，更多的是从教育而来。”