第一百零六章-镇江
虽说，这一次的明争暗斗，仍旧是白素贞胜利，打压了佛门的气势，削弱了佛教在众生心中的念头，但药师佛的出现，却远远出乎众人的意料。毕竟，没有十分重大的事，药师佛是不敢冒险出现在人间的，这很有可能直接引起天界和佛教之间的矛盾。
但法海却厚着脸皮请来了药师佛，许仙和白素贞、小青、林云若等人，自然是不能够在继续在钱塘县砸场子了，不过白素贞也不是吃素的主，虽说被驱逐，却下了狠心，有意要将法海的老巢金山寺端掉，再一次给予佛门一次重重的打击。
佛教其实在南宋朝的势力并不大，只分布在江浙一带，其中法海就是来自镇江的金山寺，是金山寺的住持，钱塘县的这些和尚，也大多都是从镇江带来的，也不算是真正的佛门中人，只是一些佛教徒而已。
所以，佛教这样子大张旗鼓，也算不得是干涉人间，天界也就不能够出手了。
不过药师佛的出现，已经打乱了这一切，也显得法海在应付巫妖两族时的吃力。
有林云若和成雨玲在暗中出谋划策，一个法海远远应付不来。
小青在晌午的时候，就把被佛教排挤威胁、必须离开的消息散布了出去，而后下去就把宝和堂、清波门白府也都一并卖给了大户，然后又把仓库里的药材都分发给了穷人，并且挨家挨户的散财，每户人家都能得到数吊钱，给这些百姓足够了甜头。
于是，这些百姓们开始聚集在宝和堂门前，不住的声威、示众，而且将家中的观音像、佛祖像也都一并的搬出来，砸了起来，更有甚者，还有人前往寺院，将正在受着香火的佛祖金身给毁去了。毕竟，在这些人眼中，白素贞和许仙是大大的好人，是因为惹到了佛教，佛教恼羞成怒，于是将他们赶走。
“孝宗刚刚驾崩，光宗也就将西边野和尚引入朝野，这大宋天下，只怕成为佛门的天下了。”
“许大夫和许夫人为人心善，有口皆碑，这可恶的和尚，居然要赶许大夫夫妇走，还有没有人性！”
“和尚们整天要我们念经，要我们向善，他们却欺人太甚，这佛祖，拜他作甚？”
“不可说，现在佛门是国教，谁敢惹啊，说不定他指着你说是妖怪，就把你给抓起来了。”
……
宝和堂的门前，聚拢了一大群的人围观，那些百姓们也纷纷开始辱骂佛教，并且同情许仙夫妇的遭遇。这么一来，一传十，十传百，很快，钱塘县的人也都知道许仙“被法海驱逐”的事，开始了一股抵制佛教的热潮，大街小巷，纷纷将在佛寺里许愿得来的护身符、观音像都丢弃、撕毁。
但佛教毕竟是国教，受到王庭的维护，这些人也不敢做的太过火，只是高声喊了几句，唯恐又被和尚们给抓到监狱里，受尽折磨。
果然，方才不到傍晚，这件事就传到了朝廷的耳中，临安府的军队也随即辗压了过来，哄散了聚众抵制佛教的百姓，这也使得百姓们对佛教的怨恨愈发的深了。
白天，许仙和白素贞是不方便走的，一来容易被众人围堵，二来随行的人中也有林云若，容易被人识别出来。直到天色大黑，时辰已经过了亥时，他们才动身出发，备了事先准备好的马车，从后门小道离开，一路向北。
为了避人耳目，只准备了一辆双驾马车，小青这个丫鬟，便充当马夫的身份，许仙和白素贞则优哉游哉的坐在车厢里，不过林云若却也与白素贞对面坐着，使得狭小的车厢略显得有些拥挤。不过所幸二女也没有闹出什么别扭，毕竟白素贞在人前，仍旧是那个冷漠到什么也不关心的女子。
出了钱塘，许仙等人却并没有直接前往镇江，而是走上了通往平江的管道，毕竟许娇容、李仁和林云若的娘亲林夫人，也都在平江生活，许仙既然成了家，自然也就要带着娘子去见姐姐。