只听这后土看着那大鹏，面色微微有些凄然道：“还望师兄为我寻得这生死薄和判官笔的主人。”
大鹏的神色此时也是凝重不已，与一旁的冥河均都是点了点头，也不在唤师妹师姐，而是看着那后土一稽首道：“后土娘娘请宽心，吾等自会完成你之所愿。”
后土含笑的点了点头，转身看着那幽冥血海，而后一举手中的生死薄，道：“六道轮回，现！”接着又是一划那判官笔道：“幽冥地狱出！”
只听见一阵阵轰隆隆的声音从幽冥血海传来，烟雾袅绕，看不见分毫，待得响声过后，大鹏和冥河抬眼一看，眼前哪里还有后土和幽冥血海的影子，眼前全然是一个陌生的地方，正是那轮回地狱。
突然间，天道有感，顿时降下来七彩功德祥云，分别朝着此时已经消逝的六道轮回飞去，而一小部分则飞到了那大鹏与冥河身上。
“后土娘娘，功德无边，当与天地齐寿！”大鹏以及冥河声音中带着恭敬道。
后土身化轮回地狱是何等大事，功德只在那盘古开天辟地之下，可后土身为祖巫，不修元神，却是无法成圣，因此只能象盘古大神一样身殉而化轮回地狱万物。
“轮回”的主体是虚妄的“执持识”，“轮回”的动力是“业感”，“轮回”的结束是“解脱”。
“道”认为每个人死后都要对在世所做的事情负责，接受“功过批判”，按照功过分作“六道轮回”，六道即六道桥梁，让鬼魂分别通往不同的地方投胎，以第一道至高，第六道最低，而“地狱”则是“六道轮回”的载体。
第一道是金桥：给在世时修炼过仙法、道法、佛法，积有大量功德的人通过，以升仙或成道。
第二道是银桥：给在世积聚功德、善果、造福社会的人通过，成为担任神职的地神，如土地等，得享人间烟火。
第三道是玉桥：给在世积聚了功德的人经过，转世为有权贵之人，享富贵荣华。
第四道是石桥：给在世功过参半的人经过，投身平民百姓，享小康之福。
第五道是木桥：给在世过多于功的人经过，投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。
第六道是竹桥：给伤天害理、恶贯满盈的人经过，分作四种形式投身：一为胎，如牛、狗、猪等；二为卵，如蛇、鸡等；三为虱，即鱼、蟹、虾等；四为化，如蚊、乌蝇、蚂蚁等。
至于轮回时间方面，以第六道经历的时间最长，其中投身为胎者，死后很快可以轮回为人；投身为卵者，需经历数次才能成人；投身为虱者，要经过多次轮回始能做人。不过，还是投身为化者最惨，因为本身要化身百万只蚊，再分成三魂七魄，待它们全部死光，经历多番轮回，才能正式转世做人。
从此，洪荒各生灵死去后魂魄有了依托，各得其所，再也不要在洪荒之上飘飘荡荡，一时间洪荒众生全都感应后土大功德，全部面向轮回地狱跪拜道：“后土娘娘万岁！”连远在九天外的那几位圣人也感应到了，个个面色凝重，朝着轮回地狱行了一礼。
大鹏看了一眼身旁的冥河，也是一拱手道：“师兄，你的道却是也成了。”
冥河点了点头，自然知道大鹏所说何事，乃是这六道轮回中的阿修罗道，毕竟阿修罗一族乃是冥河亲自创造出来，因此六道轮回成，也昭示着冥河的道也成了。
这时，从那远处的鬼门关外行来一位身穿资金道袍的道人，只见他走在蜿蜿蜒蜒的黄泉路上，神色唏嘘。
此时地狱才成，六道才立，鬼魂还未归位，这地狱九幽自然是空空荡荡的，没什么大模样。
道人一直朝前走着，并未使用法力，当道人走到那不知道从哪里流来，又不知道流到何处去的血河旁边，看着面前的六座长桥，自是知道这乃是那奈何之乔，而在桥的彼岸处则是开满了彼岸之花。
此时在那奈何桥边，有一老妇人，正一手握碗，一手舀汤，口中只说到：“黄泉路上辛苦，奈何桥头难过，且喝一碗孟婆汤，前尘往事只为云烟！”
道人只叹息了一下以后，而后身影便是消失不见了。
唯有那孟婆的身躯微微一阵，而后继续不断重复着那句：“黄泉路上辛苦，奈何桥头难过，且喝一碗孟婆汤，前尘往事只为云烟！”