春去秋来，秋去春来，树上的叶子，一番轮回一番新。可是，那树的干，那树的根，恍惚依然去年身啊……
原来，世界上，在纷繁万变的知识之上，还有着不变的东西。
这位老人，把那个存在于天地之间，又独立于天地之外，存身于万物，又超越于万物，亘古而存、永恒不变的东西，叫做“道”。
正是“道”，主宰了天地的演变；正是“道”，贯穿着世界的始终；正是“道”，见证着一切的繁衍、演化以及终结。
弃大道于不顾，而致力于那复杂多变的枝叶，舍源而逐流，舍本而逐末，又如何能把握这个世界真的面目？
那一刻，老人大彻大悟。
关于老人的故事，就到此结束了。而那个世界留传下来的，便是他的六个证道法诀。
一
感天地之造化，识造化之无穷。然无穷之中原有旨，原旨之中实有根。舍根而逐末，是妄，舍末而寻根，亦是妄。借一末而存身，是为立身之法，是为证道之初步。是谓之借假以合真。
二
一枝一叶，亦关天地。是以因小而及大，因大而沟通于天地，虽下人之资，亦为可行。若纳天地于心，则自生浩然。至此，执此浩然之心，重寻旧路，则所见自是不同。
三
来而复去，去而复返，以天地之浩然，洞自身之幽微，人心天心，互为映射。如此行久，自成气象。
四
若身与心合，心与天合，则天人之间，自生感应。其效应为，以个人之心量，证开天辟地之大格局，以开天辟地之大格局，倒引天地入自身，复证无边之心量。
五
秉天地之正，以无边之心量，演无穷之造化，至此，则一已之身，自成世界。以我之世界，直接映射非我之世界，则我与非我，俱入于化。是为太玄。
六
无穷世界之玄，敛于一叶，一叶之中，复演无穷之世界，至此，则造化之枢纽，自入于心，而造化之无穷，尽在其中矣。
这是法外之法。将之嫁接于武技可以，将之嫁接于魔法亦是可以。以老师之才，以老师之智，阅此之法，想必能于固有魔法之中，别开世界吧。其它种种，却是不须学生赘言的了。
尽此。
学生，艾尔德，拜上。
神佑3343年，4月。