伊妮亚当然不会有心情会见那些新晋的小鬼，和他们会面的，会是精灵神国的一些长老们。“我想让上面的长老们下来一些，作为凡人生活一段时间。唐，你觉得如何？”伊妮亚问道。
“难度不小啊。下凡历劫，那就需要散去灵识了。”唐远并不认为这是一个好的办法。
在华夏古代的民间传说中，人死之后，需要经过一条叫做忘川的河，然后喝下一碗忘川的水，将一生的恩怨情仇、喜怒哀乐一齐忘却，然后，才能开始新一世的轮回。
上界的生灵，下凡历劫，也是如此，需要散去灵识，忘却前身。这样，才能有一个新的开始。在这样的情况下，历劫者若能彻悟前身，才能于那一刹间，于前世、今生的交织碰撞中，得到超脱的契机。
用比较形象的说法就是，前生是一条线，这条线一般情况下不可能是直的，身边不同的际遇不同的风景甚至是如春夏秋冬这般自然环境的简单的小轮回，都会使得这条人生之线弯弯曲曲。但是在这条线从开始走向终结的过程中，不论如何弯曲，一般情况下，它总是无法让自己打结的。也就是说，这是一条曲线，但是没有结点。
然后，新的一世，那就是另外的一条线。
这两条线互不知对方的存在，也因之互不干扰。而最终，这两条线，于不意之间，忽然交汇。那是一种什么样的怀况呢？把华夏古代一位叫做秦少游的帅锅词中的两句煞风景地拉出来形容，那就是，金风玉露一相逢……
这才是历劫的意义所在。
而若只是散去部分修为，带着灵识下界，那就不是历劫，而是玩乐了。拥有着上界的灵识，到了下界，那下界对其来说只不过是个游乐场。对其人来说，也只不过是走上一段新的行程，身边的风景换了个样罢了，无所谓前世今世，则自也谈不上什么‘新生’。
然而，正有一句俗语所谓‘千鸟在林，不如一鸟在手’，有几人舍得将历经千辛万苦甚至是千万般侥幸所得来的修为与经验，如丢垃圾一般说丢掉就丢掉，然后，将一身成就尽化流水，又重新投入污浊不堪的下界？
更可怕的是，历劫的成功率，太低了，低到几乎无人不感到畏惧。如此情况下——
何苦呢？
何必呢？
再说了，这本是一条走上巅峰之路。然而问题就在于，并非所有的人都想走上巅峰啊。当走上巅峰的代价大到一定程度时，优哉游哉地随波逐流，更是一个不错的选择。
…
不过，伊妮亚有让族中长老们历劫的想法，并不是因为她不懂得这个道理，更不是因为她‘很傻很天真’，而是，基本上任何生灵的心中，都有一种‘一人得道，鸡犬升天’的想法。
数万年来，伊妮亚的进境很快。但从理论上来讲，她原应有更大的进境的。而之所有没有，原因只有一个，那就是身上有负担。
她是精灵主神！
身为一方主神，居然让精灵整整一族落于困境而没有解决的办法，试问，她真的能安下心来？所以，这么些年来，她想方设法，为精灵族打造一种尽可能走向提升的生活方式。
在以前唐远第一次进入精灵族中，让他大为惊叹并赞赏不已的精灵族讨论小组，就是伊妮亚的心血所寄。金三角魔法学院的协会模式，可以说直接脱胎于这里。
在许多空间位面，几乎所有一定级别以上的修行组织，都把历炼幻境作为门内建设的第一要事。幻境在，则组织在。即使只有一人，也完全可以发扬光大。
现在，精灵一族历炼幻境已成。伊妮亚身上的重负，可以说是十去其九。要说还有剩下的那一点，就是在明了位面开合之劫后，对整个精灵神国的担忧了。
不能如她一般超脱出来，那位面崩毁之劫，就是悬在整个精灵神国上方的一把利剑。大劫虽说还远，但终会来到。时间一到，整个神国，尽化飞灰。
伊妮亚不敢想象，到那个时候，她的心境会是如何。
在华夏古代，先贤构建的人道体系中，有这么一句，‘父母在，不远游’；另外，尽管在前世，唐远并没有涉及修行道，但同样有闻于一句话，‘世上无不忠不孝之神仙’。
这两句话所说的，就是责任。
身为世间人，原承世间恩。有恩就有责，这责任，也可称之为尘缘。尘缘了却，方可言得自在。所以高位者必寡恩、必薄情。这是因为每有一个人进入你的心之体系，承你之恩，奉你之名，你就必得为其作妥善的安排。
伊妮亚的精灵神国，就是她背上又大又重的包袱。
在这一点上，唐远比她要占便宜的多。
前世父母，尚有弟妹照顾，而且早早之先，他便有所安排。不论是对双亲，还是对弟妹，已经有了交待。可以说，前生之尘缘已了。