火云狂帝-第135章 白甲炼城_废文网
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第135章 白甲炼城(2 / 2)

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何谓灵力?它是指以“八识心王”为基础衍生出来的能力,即第一识眼识、第二识耳识、第三识鼻识、第四识舌识、第五识身识、第六识意识、第七识末那识、第八识阿赖耶识等八识灵力。

眼识,眼睛能看到各种各样的东西,就是眼识的灵力。

耳识,耳朵具有听的功能,就是所谓的“耳识”灵力。

鼻识,鼻子具有嗅觉,其发挥嗅觉功能就是“鼻识”灵力。

舌识,舌头具有味觉,其发挥味觉功能就是“舌识”灵力。

身识,身体具有触觉的功能,其发挥触觉功能就是“身识”灵力。

前五识灵力境界属于同一层次的境界,在天地各大物种之中普遍存在。

意识,意识是第六识,具有认识抽象概念的功能,使生物具有基本的思维能力,属于高等级灵力境界,灵性要求较高,人族人类天生具有第六识灵力,即意识灵力,一般的兽类没有意识灵力,一般的兽人具有不完全的意识灵力,所以一般兽人的灵力境界居于兽类之上,却又位于人类之下。树灵族也天生具有意识灵力,但那种意识灵力是带有自然属性的并能与自然沟通的灵力,与人类的意识灵力截然不同。

末那识,是意识的根本,其本质是恒审思量。因为它是执取第八识(阿赖耶识)的见分或其种子为我,使意识生起自我意识,所以末那识又称为“我识”。这基本上是一种我执的作用,是一种自我修炼的提升意识,所形成的则是一种超越自我极限的超灵力,即能驾驭各种非我物质等等能力,修炼者在元

气境界末期就能产生第七识灵力,此后直至开天眼境界都是第七识末那识灵力的修炼过程。

阿赖耶识,又称为藏识,含能藏、所藏、执藏三义,第八识灵力是藏于天地的无极灵力,当修炼者达到此等灵力境界之时,能够与天地同体同寿,能生万法,不死不灭!一般是地尊、天圣、证帝三大最高境界才能达到的最高灵力。

总的来说,灵力是探测,通晓和驾驭万物及其状态的精神能力,虽不具备物理打击力量,却是命魂七魄结合产生元气运转后最先转化的先天识力,从娘肚里一旦结胎便要发挥作用。

可以这么说,命魂元神驻胎于七魄脉轮,产生了最根本的元气,元气最先分化产生灵力,给生命赋予了意识,以后再以武力打杀、以法力远程驱逐等。

所以说,灵力能够赋予意识,兽人之所以是兽人,而不是人类,就是在意识本质上输给了人类半识之力。天下公认灵力有“八识心王”之层次,是指灵力中的眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶八识境界。其中的意识是第六识,具有认识抽象概念的功能,使生灵具有基本的思维能力,属于高等级灵力境界,灵性要求较高。万物生灵中唯有人类天生具备意识灵力,一般兽类基本不具备意识灵力。而一般兽人的灵力境界居于兽类之上,却又位于人类之下,即只具备不完全的第六识灵力。

因此,人类被称为“万物之灵”并非胡言乱扯,实在是大大的事实。不过包括兽类在内的其他生灵如果在后期修炼进化灵力,则有可能获得完全的第六识灵力,例如百兽修炼成妖,则可化形为人身。而兽人同样可以在后期进化灵力,获得完全的第六识灵力,在外貌上则与人类无异了,这样的特殊兽人,在兽人族中被视为贵族,待遇极高。

此时这位贵为万人队长的炼城,除了身形高大之外,面相英武,明显是位兽人贵族,与其他熊人士兵的熊形面孔有着天壤之别。

“万人队长……”藏身于树顶之上的老树灵轻声一叹,道:“到头了,日子到头了……”

眨眼间,枝叶覆盖半个村子的巨大方树的树干,开始由内往外发热,直至冒烟燃烧,老树灵带着大树,自焚了。

炼城眉头一皱,身子在一旁跃开。

巨大方树的自焚由下往上,首先是树干基部冒火,火势再渐渐往上窜,很快便烧到了树顶。老树灵的意图很明显,他的自焚,足以让村民们察觉到危机,进而逃离此处。

那位在附近旁观的白发老人早已吓得四肢剧颤,扯开嗓子喊道:“着火啦!守护之树着火啦!”那趴在凳子上熟睡的小孙儿被惊醒,看到那大树冒火,一脸惊恐。

由于老人的竭力嘶喊,再加上大火的漫延,整个村子里的人俱是被惊动,一看到他们心中无比推崇的“守护之树”竟然被烧欲倒,顿时陷入一片惊慌之中。

(本章完)

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