“玉晨之精气，九庆之紫烟，玉晖焕耀，金映流真，结化含秀，苞凝元神，寄胎母氏，育形为人。这就是紫轩你的命元，你注定是三清殿的弟子，即日起，我会传授你们占卜三界天命罗盘。”
玄灵和紫轩的神情都变得严肃起来，好像这个天下人的命运，就在自己身上。
道尊继续道：“天运帝王自然而然，生乎太无之先，起乎无因，经历天地，终始不可称载，穷手无穷，极乎无极也，与大道而轮化，为天地而立根，布气于十方，抱道德之至纯，浩浩荡荡，不可名也。堂堂乎为神明之宗，三光持以朗照，天地禀之得生，故众圣之所共宗。太上老君者，大道之主宰，万教之宗元，出乎太无之先，起乎无极之源，经历天地，不可称载，终乎无终，穷乎无穷者也。其随方设教，历劫为师，隐显有无，罔得而测。然垂世立教，应现之迹，昭昭然若日月。天运帝王，乃大道之宗祖，三才之本根也；乃元气之祖，万道之宗，乾坤之根本，天地之精源。话说:"老子者，即道之身也，迹有内外不同，由能应之身或异也。"并称他"秉生成之柄，镇造化之原，故在天为众圣之尊，在世为万教之主。谓之老子者，道之形也，应既不一。"
”天运帝王在灵帝时期，用日月星辰通玄天地经纬。混沌之始宗，天地支干，阴阳之主宰，万神之帝王。这便是创立三清殿的天神，你们的祖师爷云非。”
紫轩颇有感悟道：“古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，浑兮其若浊。澹兮其若海；泊兮若无止。孰能浊以静之徐清？孰能安以久动之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽而新成。”
玄灵也不落后道：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观
复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”
道尊见他们俩都成了气候，也就毫无忌惮传授着这些心法。
道尊：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
“心法我已经交给你们了，剩下的就靠你们自己了，我暂且闭关修炼。不可偷懒，如今你们的等级，我都有数，等我出来试你们的身手，若没长进，便可自行离开了！”
天尊说完，就则只剩下了玄灵和紫轩，他们俩你看看我，我看看你，挑战着彼此的耐心。
突然出现的卓焉，打破了这种尴尬的气氛。
“如果两位闲来无事，倒是可以随我到炼丹炉下修炼。”
卓焉装的有模有样的，说起话来，很像道尊。
圣书学府，翰林学院。
“三清”也可以理解为道家修练内功的三个阶段。道家把宇宙生成以前称为“混沌之道”；把宇宙的生成划分为三个阶段，即洪元、混元、太初。“洪元”指的是阴阳未判、混沌无形的阶段。之后，清阳之气上升而成为天，重浊之质下降而成为地，宇宙才定型，这个阶段称为“混元”。地球有了生命开始的阶段，称“太初”。道家修炼内功也从三个不同阶段和层次比喻修身炼功的高度。
青花正好看到书上记录的这些，虽然有所疑惑，不过，却并没有声张，只是默默将书合上，有所思考。
就在这时，宛袏就带着几位犹如仙人出尘的人，出现在了藏书阁，召集了翰林学院的学子，聚在一起。
“进圣书，入翰林，承天下！当下九州大乱，若是能够推行新政，改变当下的格局，圣书才有一席之地！”
宛袏说着，将神色，在在座的学子身上扫过，像在暗示他们以此为悟性。战乱若起，作为文人的地位，就显得卑微了。
居座在宛袏右方的仙人，神色突然停驻到了青花身上，不过为了避免大家的注意，他突然又转移了视线。
“在下哥舒，孔位七贤之一，位居第七！”
（本章完）