湘西有一大邪术叫作“赶尸”，湘西沅江上游一带，地方贫瘠，穷人多赴川东或黔东地区，作小贩、采药或狩猎为生，那些地方多崇山峻岭，山中瘴气很重，恶xing疟疾经常流行，生活环境坏到极点，除当地的苗人以外，外人是很少去的。死在那些地方的汉人，没一个是有钱人，而汉人在传统上，运尸还乡埋葬的观念深，但是，在那上千里或数百里的崎岖山路上，即使有钱，也难以用车辆或担架扛抬，于是有人就创行了这一奇怪的经济办法运尸回乡。当地人说赶尸的人是一个身穿道袍的法师，无论尸体数量有多少，都由他一人赶。这法师尸前带路，一面走一面敲锣，使夜行人避开，有狗的人家把狗关起来。尸体在一个以上时，即用草绳把他们联系起来，每隔六七尺一个。
当然，这只是旧时的说法，实际上现在赶尸术已经基本绝迹了。不过成子锋还认识几个目前仍从事赶尸术的人，如今在国内大多实行火葬，但在越南、泰国等地区土葬还是比较盛行的，在异乡死去的人一是因为路途遥远，二是因为时间久了尸体会腐臭溃烂，因此许多人会请赶尸术士，赶尸术不论远近均可将尸体运至目的地，而且尸体不会溃烂。
更为神奇的一点是现在不象古时候，人迹罕至的地方多，几乎到处都是人，但赶尸术士能够让尸体象活人一样行走，除了不说话、不睡觉、不吃饭之外几乎看不出差别来，所以人们一般是发现不了赶尸的踪迹的。
而且最重要的一点也是催生赶尸术继续生存的一点，现在要想赶尸回乡，只有富人才行，因为一次赶尸的价钱几乎抵得上买一幢房子的价钱了，穷人哪能付得起这个钱啊。也有人为了让死者能够回归乡里，一次赶尸就几乎倾家荡产的。
我想想说：“这赶尸术的确比较神奇，不过这好象和您说的巨甲蜘蛛扯不上什么关系啊。”
成子锋继续解释说原来现代的赶尸术是将死人内脏掏空，并置入一个巨甲蜘蛛，然后再将内脏填入死者胸腔，这样巨甲蜘蛛就以死人的内脏为食，同时还避开了阳光直shè，避免了暴露于空气之中，使之能够存活多ri。巨甲蜘蛛在尸体内活动范围小，逐渐与尸体粘连结合，恢复了死者局部的动作神经，慢慢控制了尸体的活动。赶尸人只要控制了巨甲蜘蛛就等于控制了尸体，赶尸自然就不成问题了。
我听得心这骇然，狂喝了几口茶水才平静下来，再看麦洁也是低头牛饮，似乎也受不了这个刺激，我说：“那么成先生你们就是想知道巨甲蜘蛛控制尸体神经的秘密吧？”
成子锋说：“没错，如果能够发现这个秘密，把它应用于医学研究，那成果将是不可估量的。”
我想想也是，如果真有其事的话，合理运用在临床医学上，是不是什么神经坏死、下肢瘫痪什么的都有办法了。我说：“是啊，成先生的想法很好。”
麦洁说：“成叔叔是怎么想起来做这个研究的啊？”
成子锋说：“我大马有个赶尸的朋友前两个月到长沙游玩，给我讲了赶尸的秘密，我才想起来应该做个这方面的研究，恰好我的‘子锋’研究所又刚刚成立，正好拿来研究研究。”
又聊了一会我和麦洁拒绝了成子锋留下来跟他共进晚宴的邀请，起身告辞，临走是他还一再暗示我们不要把事情外传，我们打了两个哈哈就坐上朱原的“别摸我”赶回利隆酒店了。