观天之道，执天之行，尽矣。
天地之道，本固如斯。天，道哉。人莫为天之道，尚天，尚德，尚善，尚仁，尚义。执天之行，人，足成矣，不反于世矣。
天『性』，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。
天发杀机，龙蛇起陆，人发杀机，天地反复，天人合发，万变定基。
为政之道，观天之道，着天之灾，护民于天。察人之道，着人之祸，护民于人。
天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。以心动道，万民可信，此为政之道也。
火生于木，祸发必克。『奸』生于国，时动必溃。
臣之道，可以动静。动者两极，一曰『乱』国，一曰治国。『乱』国者，动以千军，杀民，戮城，天为之怒。治国者，亦以千军，保国，卫人，心力不竭。
臣有礼，有义，有仁，有善，有德者，可成一国。
臣无礼，无义，无仁，无善，无德者，则自毁江山。
食其时，百骸理，动其机，万化安。
鬼谷有言：食者所以治百骸，失其时而生百病。动者所以安万物，失其机而伤万物。时之至间，不容瞬息，先之则太过，后之则不及。是以贤者守时，不肖者守命也。
创守之道，在乎机。得之则动，所谓应时动。守时贤之才，守命不肖之愚。
瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三反昼夜，用师万倍。
天人生克，在乎心，心生于物，死于物。人有一利，则有一弊，万物现于此，天道始也。
生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。
万物互动，始不息也。必夺其时，则生且为生，恩且为恩。
人以愚虞圣，我不以愚虞圣。人以奇期圣，我不以奇期圣。则沉水入。曰：自取灭亡。互动有律，则水火可融，为汽也。互动得时，则可抵万军也。
阴阳相推，变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违，因而制之。
处之以静，化之为安，抱阴负阳，在乎一瞬。不可曰不利。阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣。
时势，机也。人『性』，动之本也。所谓应天之彰，其皆出于此哉
曰：天有五贼，见之者昌。
——出自勾陈帝
指尖的敲击
是最为温柔
抿嘴浅浅含笑
却不知缘由
见到你的只言片语
是一天的祈求
便只是一句再见
也是注视好久
再见再次见
想当然的作为依凭
幻想着
这就是承诺
下次的约定
或许上天的嫉妒
尚且来的太早
有一天
不能见到你的灰『色』头像
竟然无事可做
好端端的发脾气
又好端端的流下泪来
『摸』得发现嘴角的水珠
惊疑好久
刚强如我
竟也温柔作水？
等揩去了
才想起
原来
你我还不曾见过
直到想尽办法
借来神通
迫不及待的寻你
已然忘却
女子娇弱的肌肤
竟可以午时出现
任你骄阳
心中自有那一片清凉
时间过得太快
我来不及抓住
关机的那一刻想起
我最想要你的11位数字
却不曾说起
夏天吗？
感觉却是冬天！
好在今天再来
可以见到你
却是沉『吟』许久
我，该说什么？
如果你看到
也请你不要说
就当不知道
我最怕此时
我
伤不起
——出自勾陈帝
长夜漫漫寂寞伴，
人生潇潇伊人陪。
试问伊人在何方，
伊人含笑不言答。
——出自寂寞生活，『骚』年去哪里了，许久未见。
眉峰含笑沾黄连
苦不过
自有『舔』泪下咽
春来繁花
独自梅凋谢
凄惨
还有风过
不剩残叶
独摇轻羽扇
半看桃花
零落无尘去
留不住
指尖香
最是花好月圆
酒肆丰
金樽把酒
邀影自怜
酒还酒
女子胭脂清泪
罗裳羽衣寒
祈求
今日酒
莫醒来
睡到天荒
希冀
忘却情伤
酒还酒
莫停杯
磐石移
碧草断
山变海
水西归
雁北回
日东落
此情
不再
自是苦果
含泪尝
尝过
魂归天地
你我
终不再见
沙扬娜拉
——出自勾陈帝
长夜无眠伴灯烟，
人生索潇伊人眼。
三问何处伊人驻，
伊人含笑桃花边。
——出自勾陈帝君mm，寂寞道人大作修正版!
《相思》
但曾相见便相知，
相见如何不见时。
安得与君相诀绝，
免教辛苦作相思。
——出自昨夜星程道友，书评活跃积极分子，嘿嘿。
雁过乡思远，
鸿飞锦书沉。
遥知以是梦，
明月寄琴心。
落花知我意，
细雨晓吾情。