混世散仙-第126章 责问_废文网
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第126章 责问(2 / 2)

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除了八大散手,还有九大远战法则体系,分别是九大攻击体系法则,分别是:金、木、水、火、土,时、空,雷,神。

这九大远战攻击体系,都只收录了几样的术法,但是都有一个特点,起点高,威力大,难掌握,估计是古散仙中的代表人物所具备的绝招。

云扬琢磨了半年之后,终于发现,以自己的实力,能够修炼的东西,竟然只有九大远战体系中的神体系。

这个神不是飞升神界成神的神,却是人的精神的神,说白了,也就是人的精神力的运用法门。

修真者特有的灵识、仙人的仙识、魔人的魔识、修佛者的佛念、妖修的妖识、神人的神识,归根本源来说,还是精神力的体现。

只是这个世界的修炼者,却并没有精神力的说法,比如修真者的灵识,能扫描,却不能攻击,所以也不能防御,只能说是精神力的一种体现。

云扬的前世是精神异能八级皇者,对于精神力的运用在这个世界来说无出其右。

在遍看玉简无从下手的时候,云扬终于找到了貌似可以一试的神体系。

神,即精神也,何为精神,却不足为人道也。

云扬初看到这么一句,好悬没噎着,这话也太不地道了吧,不过后面的介绍,却为他打开了修炼的一丝门缝隙。

众所周知,无论是修真也好,修魔、修佛、修妖也罢,第一阶段都是先修炼出元婴的类似存在,而元婴之所以能给容纳灵魂的存在,使之实体化,却是元婴由修炼得来的一种精劲体组成,劲可以具体就表现为真元、魔元、佛元、妖元。

但是能够容纳灵魂的却并不是这些真元、魔元、佛元、妖元,而是另外的精,也就是精神力。

古散仙以元婴为躯体,练就神通,对于元婴的挖掘自然不是其他修炼者能够比拟的,能够挖掘出精神的运用法门,并不算的什么稀罕事,如果发现不了,那才是真正的怪事了。

云扬之所以有希望练成这神的法门,却是拖了他前世的经验的福。

精神异能也是精神力表现的一种,跟古散仙的这个神体系的法门,却是正好有想通之处。至少云扬看到里面的神击之道,其中的有些法门跟精神异能却是很相像,如果这样云扬还摸不到头绪的话,那就不用混了。

神之道有攻击法门和防御法门,用云扬自己的了解来说,讲究的都是精神攻击和 防御的。

云扬前世精通精神冲击等攻击法门,但是跟这神道的攻击法门一比较,那简直是小孩子的玩意。

现在云扬的精神力已经完全恢复,自然对于以前的手段也可以使用了,所以才能摸索着练那神法门。

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