修真则和修鬼道既有不同点又有相似的地方。
相同之处是，修真也是通过各种功法来提升自身的能力，最终目标也是成神。在千百万年的时间长河中里，众多的修真者也创造出数量庞大而繁杂的各种不同功法，从而形成了不同的修真门派。这些修真者也需要用宝物来帮助他们提升修为。
为了争夺这些宝物，修真者也想方设法地研究出了各种不同的法宝、武器、法阵，用于攻击别人和保护自己，争斗也像修鬼道一样成为修真过程中必不可少的的一种方式。
修真的过程和修鬼道一样共分为三阶十七境界。初阶为始修，入静，静动，寂魂，魂动，元婴。二阶为灵心，心灭，神凝，神动，神心，大境。三阶分为极心，极境，极道，神逸，飞升。每个境界又分为初、中、末三期。
而其他的技能和修鬼道一样，也有炼器、炼丹、制阵等。
除了相同之处，修真同修鬼道之间也有很多的不同之处。
首先是修炼者不一样，修真是人间的凡人在修炼，而修鬼道则是鬼在修炼，进而决定了修炼的身体也不一样。修真修炼的是肉身，而鬼道修炼的则是鬼身。
其次，就可以帮助两者提升修为进境的宝物而言，也有很大的不同。
有的宝物对鬼修者能够起到提升修为的作用但却对修真者却起不到这样的作用，而有些对修真者有用但对鬼修者无用。除了没有任何属性的能量晶石外，既能用于鬼修者又能用于修者的宝物非常少。
再次，鬼修者体质属性基本相同，一般都是阴体。修真者的体质却在同属阳体外还按照金、木、水、火、土等分了五种不同的性质的属性，属性的不同进而又产生了不同的修炼功法及其他技能。这些与鬼道功法任何鬼都能修行有很大的不同。
还有，虽然修炼境界的名称有很多相同之处，每个境界所能达到的能力却有很大的不同。
除此之外，其他的如炼器、炼丹、制阵等技能而言，两者也有很大的不同。
由于主要是以鬼道功法借鉴修真功法进行鬼真同修，主要还是依据鬼道功法在修炼，这些修行笔记除了对一些基础知识记载的比较详细外，对一些修真的具体功法技能戒鹰记载的并不是太详细，周茗也就无法知道鬼道修行和修真的具体不同之处。
他也不甚关心，反正他主要是以鬼体修行，肉体是要融合进鬼体，对那些修真功法还真的是不太在意，如戒鹰是简单记载一样，他也是简单了解了一下。
而鬼真同修的记载他却看得很仔细，毕竟这是他回到肉体之后就要进行的修行。
所谓鬼真同修其实就是以修炼鬼体为主同时辅以修炼肉体。