“鲁道夫，你别说了！”耎磬轻轻的道。
鲁道夫停了一停，转而安慰道：“子洛，你不要这样泄气。不过就是一只右手，总比丢了性命要好吧。你眼下最重要的是安心的养伤，让身体快些恢复，然后好去找我们来这儿所要寻找的东西啊！时间已经很紧张了，世界还等着你来拯救呢！”
张子洛也不回答，只是静静的坐在那里，直勾勾的看着鲁道夫，看的鲁道夫心中发毛。周围陷入了一种难堪的沉默之中。突然两脚一偏，张子洛跨下卧榻，弯下腰用左手，吃力的把碗的碎片一片一片的捡起来。耎磬见状，急忙走上两步蹲下帮着捡，瞥眼间就见张子洛紧紧的攥着碎碗，，锋利的边缘划破了纱布，鲜血再一次映红了纱布。
耎磬赶忙一把抢过张子洛的手，扔开碎片，心痛的慢慢揭开纱布。突然张子洛手指一收握住了耎磬的手。耎磬一惊，本能的轻轻一挣，却没有挣脱，只是一片嫣红飘上脸颊，羞涩的低下了头。
“耎磬，谢谢你！”张子洛沉声道：“你一定要帮我！”
如蚊鸣般的“嗯”了一声，耎磬突然浑身一软，倒在了张子洛的怀中，媚眼如丝。张子洛柔香满怀抱，一时间意乱情迷，竟不住向耎磬那娇嫩的双唇上吻了下去。
鲁道夫和钦仁早已识趣的退了出去。
又过了几天，张子洛身子迅速的恢复，纱布也都已撤去，由于钦仁的关系，使他能够在这神圣的寺院中随意的观光游览，并和寺中的僧人也相处的非常好，而和耎磬的感情也是进展神速。
耎磬最初作男子打扮时，两人虽然同行，张子洛却从来也没把耎磬当作一个好伙伴，甚至有些讨厌这个日本和尚。当然这也和耎磬的一些观点和处事的方法过于冷淡有关。但是当张子洛发现这个相处多日的家伙居然是一个女子的时候，心理上便已经起了变化，回想起过去的一幕一幕，发现许多原本不能容忍的事情，如果是由一个女子做出来，原来竟是如此的可爱迷人。而两个人不断的相互帮助，也使内心深处的感情日渐加深，但是当事人自己却也并没有觉察到，直到张子洛濒临死亡，耎磬才发现其实自己早已对这个中国少年心存爱慕，而感情这一事，便如同千里长堤，只要有小小的一点缺口，便会全部崩溃，尽情宣泄出来。日本佛教密宗本不禁男女之事，而天师正一派更是婚娶无忌，是入世的宗教，故而这两日两人是如胶似漆，形影不离。只是碍着这是神圣的佛庙，却也不敢做出太过于亲密的动作。
这哲蚌寺乃是藏传佛教格鲁派寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺。全名吉祥米聚十方尊胜洲。位于位萨西郊5公里更丕乌孜山下，海拔3800米，沿山势逐层而建，占地面积约20万平方米，寺内有7个扎仓（僧院）。远远望去，黑色的山体簇拥着一大群白色的建筑在阳光下显得格外醒目。为格鲁派最大的寺院。明永乐十四年（1416），宗喀巴弟子绛央却杰在大贵族朗嘎桑的资助下主持修建。名为“白登哲蚌寺”，后简称“哲蚌寺”。在藏语里“白登”意为祥瑞庄严，“哲蚌”意为堆积大米。建成后他任第一任堪布。由最初的7个弟子，分别形成该寺7个札仓（经学院）。后来发展为格鲁派实力最雄厚的寺院。最盛时期寺僧编制为7700人，胩有141个庄园与540余个牧场。该寺是历世达赖喇嘛的母寺。三世达赖索南嘉措于1546年作为该寺的第一个活佛被迎请入寺。后来他应蒙古俺答汗的邀请，到青海讲经传法。明万历六年（1578），俺答汗赠以“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”的尊号，达赖喇嘛一称即始于此。索南嘉措得此尊号后，又追认其前两世为第一、二世达赖喇嘛。五世达赖罗桑嘉措受清朝册封之前，一直住在该寺。由于历世达赖喇嘛皆以哲蚌寺为母寺，因此该寺在格鲁派寺院中地位最高。
寺院内部组织制度严密。错钦、札仓、康村和米村为主要的组织。错钦是全寺最高组织；札仓隶属于错钦，相当于分院；康村是札仓的基层组织；米村又是康村的下一级组织。四个札仓分别名为罗色林、果芒、德阳、阿巴。每个札仓各有供茶集会的大殿和经堂。札仓各有自己所属的僧众，不同札仓僧众不能相混。札仓的学习制度，每年集体学习共有8次，每次学习时间15天至1个月不等。学习方法是背诵经文和以因明方式辩论；在堪布前受试及格，由堪布按成绩优劣分别登记，授予不同等级的“格西”学位，直到参加大祈愿法会，授予最高的“拉然巴”格西学位。
哲蚌寺西南角的甘丹颇章是1530年左右由二世达赖根敦嘉措主持修建的。大门前面有一个小佛殿，里面供奉着五世达赖喇嘛的衣服。甘丹颇章有3层，每个窗口都种了许多花。原为二、三、四、五世达赖住地。五世达赖受清朝册封后，始由甘丹颇章移住布达拉宫，但甘丹颇章曾被作为格鲁派政教合一地方政权的代称。
甘丹寺颇章的西北侧是措钦大殿。
措钦大殿（“措钦”意为大法堂）是哲蚌寺的主要建筑。大殿中间的大文殊像及白伞盖像极为精致。这里供有哲蚌寺的主要信仰物——右旋法螺。这是哲蚌寺在破土新建时，宗喀巴从“廓布山法库”掘出的一只法螺，赠予弟子扎西班丹，预祝他建寺圆满成功，并以此为基地，弘扬佛法，广建寺庙。弟子扎西班丹把它尊为佛祖所赐的寺宝，珍藏在寺内。大殿后面是扎西斑丹当年修行的净室。
措钦大殿里还保存有一到四世达赖喇嘛的灵塔。大殿四壁，绘有许多精彩壁画，有释迦牟尼的百行转图、人间形成图、生死轮回图等。措钦大殿东边有一个半地下的很小的山洞，只能容一个人进入，名叫“让迥玛”。它原来是宗喀巴关静修的地方，也是哲蚌寺最早的建筑。
大殿3层是强巴佛（未来佛）殿。这尊强巴佛像是当年宗喀巴在世的时候由他亲自开光的，极为著名。