为了参加无名大师舍利塔的开光大典梅山大学租了四辆大客车。WWw.QuANbEn-XiAoShUo.CoM这主要是因为除了那些武林中人外到梅山大学任教的许多教授也想去凑这个热闹。像这种规模的开光大典是可遇而不可求的虽然这些教授中的大多数人对这种宗教仪式并没有什么兴趣但看热闹的心思还是有的。
吴晓意这个不之客当然也跟着去了上车之前一直紧紧地跟着宋力忠一上车就坐到宋力忠身边搞得谁都不好跟她争。吴晓意缠上宋力忠的事情许多人都已经知道了所以一看到吴晓意坐到了宋力忠的身边大家都会心地笑一笑非常乐意看宋力忠的热闹。
李远方和戴逢春两个特意坐在宋力忠的吴晓意的后面互相使了个眼色注意听着吴晓意到底会跟宋力忠说些什么。和李远方意料中的一样手腕高明如吴晓意者跟宋力忠所说的话题不是问一下宋力忠以前的一些经历就是向他请教一些严谨的学术问题而且以请教学术问题为主。对这些最合理不过的问题宋力忠找不到任何无可奉告的理由只能吴晓意问一句他就答一句一点办法都没有。
宋力忠和吴晓意两个的对话听得戴逢春窃笑不已时不时地跟李远方挤眉弄眼的。李远方心里则更觉得有趣就算是修炼到宋力忠这样的半仙境界碰上吴晓意这样一个缠劲十足的女子还是一点招都没有。而且聪明如宋力忠者肯定是早就知道吴晓意故意接近他的最终目的但还是无计可施估计在心里不知道骂了李远方多少回。难怪人们都说修道之人最难过的是情关宋力忠清心寡欲几十年在感情方面特别注意谁想到五十多岁了却碰到吴晓意这样的主不知道这是他的机缘呢还是劫数？按照那些小说中的说法想要成仙得道都要一关一关地过去只有勘破了所有的关口才能最终成仙得道。名利关宋力忠应该是过去了但感情关显然是还没有经历过如果从这个角度来看问题的话吴晓意应该是宋力忠的机缘如果把这件事情处理好了搞不好宋力忠能够最终完成大圆满的修炼白日飞升都说不定。
然后李远方开始泛想翩翩仙人仙人仙的基础应该是人吧如果连人都做不好成仙是不可想象的。和别的低等生物相比以前一些钻进牛角尖的学者认为人的最重要特征是思想但随着这几年科学研究的展却现许多动物都是有思想的因此人和别的生物最大的区别应该就是感情了。人类是有感情的而且这种感情不像别的生物一样纯粹以繁衍后代为惟一的出点。所以要把人做好先就应该将感情问题给处理好一个一味地逃避一切感情经历的人在修炼的过程中好像缺少了一个最重要的环节一个人生中有最重要的缺陷的人不管在其他方面多么努力想要修炼成仙估计不大可能。他甚至认为宋力忠可能是意识到了这一点所以并不拒绝与吴晓意继续接触只是多年来形成的习惯难改而且面子上也暂时放不下来吧！以前的时候李远方一直为自己在感情方面的经历感到丧气总觉得自己既然在感情方面处理得乱七八糟这辈子在修炼上看来是不可能有多大成就了。而现在看到连宋力忠这个半仙面对感情的时候也都要手足无措他李远方一个只是运气比别人稍好一点的凡人不管怎么样都是正常的。
无名大师的舍利堂就建在祖师堂旁边。无名大师在圆寂前看管了几十年的祖师堂在祖师堂里的一张躺椅上躺了好几十年如果他在天有灵知道自己圆寂后竟然被后人奉为天台武学的一代宗师被供奉起来他自己的是舍利堂竟然紧挨着祖师堂不知会作何感想。
舍利堂并不大结构也颇简单正对着门的是一个佛龛佛龛最里面供着一幅两米多高的工笔画画的是无名大师的肖像。笔法非常细腻无名大师那种然物外的风采被表现得特别传神。李远方第一眼到这幅画的时候眼泪就忍不住流了下来。据方丈大师介绍说这画是行云画的李远方想不到像行云这样一个俗得不能再俗的俗和尚画起人物肖像画来竟然非常有灵性难怪这个在许多人眼里一无是处的假和尚在海外的信徒中有具很高的地位。不过李远方始终搞不明白的是按理说行云和无名大师接触并不多怎么能画出这样一幅特别传神的肖像画来。于是只能对自己解释说无名大师可能具有所有高僧共同的品质所以行云只要按照自己理想中的得道高僧的神韵来画就可以了。
肖像画前供奉着的是无名大师的舍利塔和李远方当时向行云要求的那样竟然真的是由沉香木制成的而且是由一整块的沉香木精雕细刻而成下面用黄金打造了个底座。沉香木的材质与一般的材料不同明眼人一眼就可以看出来。以沉香木做舍利塔以前很少有过一方面是沉香木太珍贵相同体积的沉香木大部分时候比黄金要贵重得多另外沉香木也不易加工雕刻成玲珑剔透的舍利塔对雕工的要求特别高。无名大师的舍利塔有两尺多高半尺多粗光是这一块体积庞大的沉香木本身就是一件无价之宝何况还雕成了舍利塔里面供奉着天台宗一代武学宗师的五颗舍利。可见国清寺这帮人为了把他们的教派扬光大简直就是不惜血本的。
接到方丈大师的通知的时候李远方本来想回古城一趟到黄楼去把另外四颗舍利子也请过来跟珍藏在国清寺里的五颗舍利子放在一起供奉以接受各方信徒的香火。但不知道方丈大师出于什么考虑竟然说不用了说既然这是无名大师圆寂前的交待还是按照无名大师的意愿来办的好。李远方自己后来想想也是对无名大师这样的得道高僧来说把他的舍利子郑重其事地供奉起来本来就是种务虚的形式是给外人看的并不一定符合无名大师的本意请出一半供奉出来就行了另外一半就让他这个惟一的徒弟找个安静的地方珍藏起来吧也可以落个清静。
开光大典仪式非常繁琐李远方他们到国清寺之前寺里的和尚就已经在舍利堂里念了好几天的经了。李远方和宋力忠等人踏进舍利堂的时候以行云为的一帮和尚一段经文刚刚念完。拜完无名大师后李远方由衷地向侍候在一旁的行云表示了感谢一方面感谢他为无名大师画了这幅画另外一方面也感谢他费尽心思真的动员方丈大师找了一块沉香木来做舍利塔。行云双手合十摆出一副高僧的模样连声说都是他应该做的。然后悄声地跟李远方说他为无名大师画像的时候同时还画了一幅尺寸稍小一点的李远方临走的时候可以带走请回去自己供奉起来。
开光大典的主仪式李远方他们来了不久就开始了一大群和尚里三层外三层地把整个舍利堂包围了起来念经一直念到了下午四点多钟。如果是道家的类似的仪式像李远方这样的亲传弟子一般要担负一些重要的任务但是大部分佛教宗派都是不怎么讲究师徒之间的传承的所以他来了也只是像别人一样看看热闹一点事也没有。
像雷老那样性子比较急的人看一帮和尚念经实在是看不下去来回转了几圈就由跟着一帮老家伙一起到石梁等地游玩去了。李远方这个当徒弟的当然是不会走的而宋力忠等少数人虽然所习的大多是道家的武功但出于对无名大师这个得道高僧的尊重陪着李远方一直坚持到了最后。
主仪式结束后其他一起来的人都回梅山镇去了李远方想起王兴安提起的林福祥久久不敢回到天台的事情就留了下来到茶社去找林贵了解情况。
跟李远方上次来的时候相比茶社里的生意清淡了许多门口没停着几辆车老远看进去里面也没多少客人好几个服务员都坐在那里闲聊。上次来的时候是春节虽然和五一一样都是旅游黄金周但按照中国人的习惯春节出来旅游的怎么都没有五一期间多按理说现在这个时候客人应该更多才是。而且这几天国清寺正在搞一个规模很大的开光大典光是特意前来观光的海外信徒就比平常多了好几倍国清寺里的盛况只能用人山人海来形容。而紧贴着国清寺的梅山茶社的生意竟然这么清淡想想都觉得不太正常。
李远方到这个茶社来过好几次服务员领班对他比较熟悉虽然不知道他就是总公司的董事长但是个从总公司那边来的重要人物则是肯定的而且李远方来之前已经给林贵打过电话所以他刚一进门服务员领班就迎了上来。向他略弯了腰说道：“李先生林先生他正在等你。”李远方“哦”了一声谢绝了领班在前面领路的好意自己直接往李贵的办公室闯了进去。