为什么呢？因为他忽然发现，自己对于“能力”的运用，基本上，根本就是一无所知！就是说，漫不说自己的“能力”、自己囤积的那一点点力量本来就二五眼三脚猫什么都不是，至于应用技巧，那根本就当真是擀面杖吹火——真真儿的一窍不通啊！这……这要试，那可怎么试法儿？架式是拉开了，可到了要发力使劲的当口，却不知道该如何是好了，这一下猛地一顿，差点儿就闪到了徐胖子那赘肉满堆的水桶粗腰。
这一下，就像兜头一盆刚刚从冷库冰箱里端出来的冰凉冰凉的冷水，“哗啦啦”一下子泼在了他那正烧得正旺的心火上，眼瞅着那激情燃烧的熊熊大火眨眼间就被激成了火柴梗儿上奄奄一息的小火苗儿，“嗤溜溜”霎时间烟消云散。
徐起凤这个泄气、这个郁闷、这个憋屈啊！清风吹来，前一刻的意气风发似乎也随着这有气无力的熏风飘散无踪，从那古怪的姿势中恢复过来，无比失落地叹了口气，像只泄了气的皮球似的一屁股坐倒，自己个儿自艾自怨去了。
就算他徐起凤再如何是门外汉，就算他再如何稀松，但怎么也跟黄师傅、陆挺、乌鸦这些真正的能力者们打混，并且被黄师傅**、“教导”了好几天了，虽然没能真正提升什么“能力”，但那些常识性的见识还是长了不少的。起码他知道，能够熟练、自如地控制、操作、使用自身的力量，才是真正踏入“能力者”世界的标志。
一个有潜力的普通人只有掌握了运用自身力量的方法、能够真正发挥出自己的能力，才算得到了一块敲门的砖，才算真真正正地跨过了那道难以逾越的“门坎”。
那不单单是技巧和能量多寡杜的问题，而且还是一个人对力量、能量、能力本源的领悟和感知、认识、体悟程度的深浅，或者这大约也就是所谓悟性的问题。佛教有个宗派叫做禅宗，道教也有个宗派叫做全真道，这两个宗教流派最最讲究的就正是这个“悟性”，尤其禅宗的和尚们，在他们的理念中认为，只要能够明心见性，就一定能够一朝顿悟，得证大道。
“能力”的发掘和应用当然不是这么简单，也当然不是这么玄虚飘渺的，但是大体上一个“能力者”对力量、能量本源的领悟能力、感受能力却和这些宗教徒们对哲学命题、精神境界的解读、感受大有异曲同工之妙。也是要讲究感觉、讲究体悟的，对力量、能量的感受越强烈、领悟越深、体会越多，那么你能够掌握、调集、运用的能力就越强大、越能够发挥出“能力”的真正威力。反过来说，如果你对力量始终也没什么感觉，那你就只能徘徊在“门槛”之外不得其门而入了。
其实徐起凤对于所谓的“能量”，倒也不是那种迟钝到全无感觉的木头，他不但有感觉，而且他和那些游离于这无边无际的宇宙中的无穷无尽的能量之间的关系，透着那么不同寻常杜古怪，透着那么莫名其妙的离奇。
不同于其他那些像陆挺、黄师傅、莎琳娜、莫妮卡这类大多数的真正的能力者对于能量的那种先囤积而后释放，厚积薄发式的转化利用，也不同于像亚瑟、鮨幻这一类比较特别、相对少见的另类能力者们对于能量的直接引导、调动，顺水推舟式的直接借用。
徐起凤的体内并没有积攒到多少能量，那点儿能量别说跟莫妮卡、莎琳娜这样人为强化出来的怪物级的高手比，简直就像一只……不，根本就是一只蚂蚁跟一头大象一起比扳手腕，完全就可以忽略不计，就算特勤组那两个跟在陆挺和乌鸦屁股后面跑腿打杂、刚刚入门的、没什么出色能力的新人秤砣和麻杆也比他强大得太多了！如果那俩人中间随便谁要对付他的话，无论是从理论上讲，还是从实际来看，如果不出现奇迹，那徐胖子的命运就只能是一个结果——死定了。
但是，这世上的事情也不见得就都那么绝对，老鼠一定被猫吃么？蜘蛛一定果鸟腹么？弱小的一定就只能屈服于强大么？非洲就有不但不会被猫吃，反而以猫为主食的“吃猫鼠”，还有一种张起了丝网专门吃小鸟的蜘蛛。
大自然就是如此，按部就班一丝不苟严格地执行着食物链法则的同时，说不准什么时候就会跟我们开一个完全反其道而行之的超级大玩笑，偏偏就让通常处在食物地位的可怜虫们出那么一个两个另类的，把食物链中自己的“上线”反过来吃一个皮骨不存。也就是说，如果你能够满足某种苛刻到近乎不可能的条件或者拥有恰恰能够克制强大“上线”的、就算在另外的场合全无用处的特殊能力，你就有可能创造出这种绝地反击、超级逆转、看起来完全不符合自然规律的奇迹。
徐起凤的那点儿可怜兮兮的能量的性质、那弱小到毫无用处的能力的苗头似乎恰恰就有那么一点点这方面的潜质，至少在给徐胖子做了好几天“超级突击强化训练”的黄师傅的心底里，就曾经闪过这么一丝丝的惊异和期待。(全本小说网 www.QUanbEn-xIAoShUo.com)