青铜器由何人发明是历史上的一个迷，即使是麒的私人札记也只记载了冶铜匠桃氏向他进献青铜剑“利”的一幕以及此后青铜器的发展情况。后世有历史学家从麒见到青铜剑“利”的反应推测，青铜器的冶炼方法可能就是麒本人发现的。尽管有种种猜想，但普遍认可的说话是：青铜器的出现应该是跟随陶器制造的过程而来。人们以“窑炉”烧陶时，火的温度愈来愈高，后来发现其高温的程度连矿石中较低温溶解的金属亦可溶解，因此他们便放入青铜、锡、铅等金属一起溶烧，便制成了青铜器。
青铜器的出现为双河城的发展提供了强大的动力，因此而富裕起来的双河城却也成了周围野蛮部落掠夺的首先目标。安全，首次成为双河城居民茶余饭后的议论话题。加入神之手，成为职业的战士――神之卫也首度成为不想在土地里过一生的居民的选择，神之手的入选标准由此也提高了不少。
“不是吧，要绕着城墙跑上三圈才有资格成为神之卫啊，这也太苛刻了吧”，一名准备参加神之手的汉子看到规定后大惊小怪地叫了起来：“平时还不准回家，一定要呆在那叫什么神卫营的地方，呆在那里干什么啊。”
“呵呵，你想知道啊？那你报名参加啊！”负责登记的卿事寮寮官笑嘻嘻地说到。
“你这家伙，笑得这么奸诈，看来呆在那里准没有什么好事。”
“哎呀，这位大哥，你怎么能这样说哦。参加神之手，有吃有住，不用干活还有粮食拿，又能得到神的终生庇护，你想想，这么好的事情，如果不给点要求，那岂不是大家都去参加？大家都去了，那谁种粮食给你们吃啊？”
“也是哦，但我总觉得有些不对啊。”
“好了，好了，不要说这说那的了，测试马上就要开始了，你到底报不报名啊？不报名就让开，下一位。”
“艾…………艾，怎么啦，怎么啦，挤什么啊，我说了我不报名了吗？真是的，来，写上咱的名字……”
按照麒的想法，首批受训的人不要多，但要精。这批人训练好了，就由他们去训练下一批的人，由此扩展下去，一支训练有素的神之手很快就会成型。
首批到神卫营训练的总共有五十人，麒把他们分成两对，由青和武各带一队，分别命名为青卫队和武卫队。因为没有先例可循，训练的方式大都是随心所欲，五花八门的招式都用上了。但是集思广益，再加上勤记录，一段时间下来，倒也总结了不少有用的窍门。例如，锻炼体能的绕城跑，模仿动物而成的“百禽操”可以提高单兵的格斗技术，讲求配合的“狼群”战术，追求纪律性的枪操……。
神卫营的日常训练吸引了附近居民的注意，尤其是每天早上的绕城跑，吸引了不少年轻人在后面跟随。
“呜…………”
每当天边有一丝红云的时候，神卫营便响起了牛角号的声音，然后便是“叮呤哐啷”穿戴甲胄的声音。当一切声音都结束后，附近的居民就会听到整齐的脚步声以及完全被改变了旋律的“神之赞歌”。神之卫们穿戴着鲜艳威武的青铜甲胄，左手持盾，右手持青铜长矛，腰间佩带一把短剑，步骤整齐划一，能喊多大声便喊多大声地唱着歌，经过神卫大街，南北大道，然后跑上城墙。神之卫们跑上城墙的时候，正好也是红日刚升上地平线的时候，又大又圆的日轮中，一队威武之师在跑动……
“……焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦……”洪亮的歌声响切云霄。
实战，历来是检验军队战斗力最好的方法。为了检验神之卫的训练成果，一个只有三百多人的部落不幸地成为了麒的首选目标。
“他们曾侮辱了我们的神明，让我们差点成为神的弃子；他们曾用曾不可一世地羞辱我们，伤害我们的家人朋友；他们曾掠夺了我们的财富，却宣称这是他们应得的东西。如今，他们就在城外，我们的土地上，为所欲为，你们说，我们该怎么办？“
“报仇，报仇”
“对，我们要报仇，我们要用我们手中的剑来捍卫我们的神明；用我们手中的盾来保护我们的家人朋友；用我们手中的枪来拿回曾属于我们的财富。杀光野蛮人，拿回属于我们的财富，让他们的妻子儿女世世代代为我们工作，让我们来决定他们的生死和自由。”
“杀光野蛮人，报仇，…………”
麒以神的名义发动了战争，却用财富鼓励神之卫们为之疯狂。
……………………
悄悄潜伏至离部落只有一百多码的地方后，青和武指挥五十名神之卫们以五人为一排，排成十排，踏着整齐的步伐向前进了。
“举盾，出枪。”随着青和武的口令，队列最外围的神之卫用盾牌护住了自己，中间的则把盾牌举过头顶，护住队列的上方，一支支闪着寒光的青铜长矛从盾牌的空隙中伸出去。盾牌有一人多高，用生皮革制成，缀以青铜泡，所以虽然大却不重，而且足以抵挡野蛮人的石头和骨制长枪的攻击。