道德天尊正是李耳。也就是俗世间的太上老君，老子他屡世为王者之师。在商以前，老君即分身下降，随世立教，事竟则隐，故在世未有诞生之迹。至商十八世王阳甲践祚之十七年，老君自太清境分神化，托孕于玄妙玉女，经八十一年，于武丁九年二月十五日降生。这是最早关于老君诞生之迹的纪传。纪传说：周武王时老君仍为柱下史。号经成子，授道周公，乃游西极太秦，竺乾等国，号古先生。周昭王二十三年老君西过函谷关，度关令尹喜，授以道德五千言。前汉文帝时，老君降于陕河之滨，号河上公，亦曰河上丈人。汉成帝河平二年，老君降于琅琊曲阳，授于吉《太平经》。后汉明帝元和二年，老君下降，授于吉真人一百八十戒。汉顺帝汉安元年，老君降于蜀山鹤鸣山，授天师张道陵，《正一盟盛》秘录；再降赐《太清中经》九百三十卷，符文七十卷。建康元年又授天师三洞众经及超度九祖斋直之法。北魏明皇帝神瑞二年，老君降于嵩山，授道士寇谦之《云中音诵新科之戒》；泰常二年又降赐符录七十卷。太武帝太平元年，老君降于嵩山，命寇谦之授帝以太平真君之号。唐高祖武德二年，老君降于羊角山，语吉善行，令奏闻云：“我帝祖也”唐高宗龙朔二年，帝祠老君。乾封元年上尊号玄元皇帝。宋真宗大中祥符七年，故截止于宋。道教徒相信太上老君为至尊天神，常分身降世，无世不存，这是不可动摇的信仰，否则你就不是道教弟子，老子之徒。
所以司马缸经常在李查德面前吹嘘自己乃是玄门正宗、老君嫡系。要比他这个混冥门徒辈分高上一级。对此说法李查德只是不屑一笑，然后声称司马缸现在是自己弟子了。
听到司马缸说自己比他辈低后老李只是贱笑一声随后无耻的道：“既然你不承认是我徒弟，那好，下次见到落羽祖师后就把他赐予你的几件宝贝给收回来！”
因为没有子罕那般的高风亮节，司马缸只是干笑两声后便不再言语。
此时，司马突然发现自己心境从上次在渡天劫时提升些后便一直保持原样。这次与王莱交谈中虽然一直都在听王莱满嘴的马屁，事后，他司马缸也确实得到些感悟。心境自然而然提升许多。
看着美丽的花语原，司马缸更是有了一种天人合一的冲动。突然，眉心一震，司马缸浑身战栗。一摇一晃间，身子已然回到了儿童大小。
无奈的叹了口气，司马缸两个眉头皱在一起：“哎，还是不行！我这元婴之体竟然连个变身法术都支撑不起，虽然我有天生六神通，和那几件落羽祖师赐下的宝贝，但若与人斗法还是吃了些法力不足的亏。”
哀叹中的司马缸刚一抬头，忽的看到一只大鹰，那鹰丈长的翅膀呼呼拍打，从司马同学头上掠过，司马缸嘿嘿冷笑：想你个畜生也敢打我主意，找死。心念一动，司马缸身体瞬时消失，下一刻出现在了那大鹰的身上。大鹰还未反应过来，就发觉脖子上传来刺骨疼痛。刚想扇翅，却又感觉身子猛地加速朝远方飞去。
司马同学漂浮空中，轻轻拍打嫩嫩的小手，望着被自己甩飞的大鹰一个劲的傻笑。自己不是有六神通吗，以后若是遇到高手，打不过咱也应该跑得过。
哈哈大笑几声，司马缸甩开和比自己胳膊还长的扇子，扇子挥动，司马缸朝着东南第一大城青阴徒步悬空走去。
而前方等待他的。究竟是什么呢？
——（未完待续…如欲知后事如何请登陆支持正版支持作者）
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