说到《永乐大典》，不能不提才子解缙，本回将重点介绍，他字大绅，又字缙绅，号春雨，又号喜易，洪武二年十一月初七日，出生在吉水鉴湖的一个书香门第之家，祖曾为官、父亦是
当地著名的文人。
他少年成名，被誉为神童，民间多传其思维敏捷的故事，这里仅举一个例子：某富翁为夫人祝寿而大摆宴席，并再三邀请名气很大的解缙赴宴，解缙感到盛情难却，便前往祝贺。
酒酣耳热之际，富翁请解缙题诗助兴。解缙乘着酒兴，当即应之道：“这个婆娘不是人。”
听到这句不恭之语，举座皆惊，富翁及其子更是怒气冲冲。
解缙不以为然，从容续道：“九天仙女下凡尘。”
原来如此，众始莞然。及其转句，又听解缙念道：“儿子个个都是贼，”
众复愕然。只见解缙收句云：“偷得蟠桃献母亲。”
富翁之子顿时转怒为喜，众宾客无不交口称赞。
但作者却只想夸奖那富翁的修养高尚，试想换做一个性子急的粗人会是怎样一个结局？恐怕这第一句就得招致一顿老拳！而解缙恃才傲物的本性可见一斑，诚为后来者戒亦！
洪武三十一年，解缙考中进士，官至翰林学士。洪武帝起初十分欣赏他的文采，但后来见他轻狂浮躁，竟敢上书为太祖亲自定下大罪的韩国公李善长申辩，便赶他回乡下“历练”。
丢了一句：“十年后再回京”（几乎所有的史家都暗自为解缙捏了一把汗，以嗜杀闻名华夏的朱元璋竟然没杀他，不能不说是一个异数！）
不想他没能等到洪武帝重新招用，人家就驾崩了，而建文帝更不把他放在眼里，这让他有报国无门之感。
好在朱棣“靖难”功成，爱投机的他一改自己的誓言（后文详述），拥护新帝，得到永乐帝的嘉许，让他入值文渊阁。当然，他能得到皇帝的垂青，当然还是凭借自己的才学。
有一次解缙与永乐皇帝在花园游玩，皇帝突然命解缙以鸡冠花作诗，解缙略一思索，吟道：“鸡冠本是胭脂染。。。”
一语刚落，只见皇帝从身后取出所执白鸡冠花，说：“不是胭脂红，是白的。”
解缙随机应变，当即又吟：“今日为何淡淡妆？只因五更贪报晓，至今戴却满头霜。”
解缙应对如流，用语不凡，联想奇妙，皇帝听了甚为高兴。
不久，永乐皇帝有一天在文渊阁突然对解缙说：“你知道昨夜宫中有喜事吗？你就此吟首诗吧！”
解缙就“有喜”二字，想到可能是皇后生产，便吟：“君王昨夜降金龙，”把皇子喻为“金龙”，本是吉语。
岂料永乐皇帝却说：“生的是个女孩。”
解缙眼珠一转，马上续道：“化作嫦娥下九重。”通过一个“化”字，将生男改为生女，可谓巧妙自然，天衣无缝。
永乐皇帝本是借此题为难解缙，于是故意叹口气说：“可惜刚出生便告夭折了。”
解缙早有准备，脱口应道：“料是人间留不住，”
永乐皇帝又说：“已将尸体扔到池塘里去了。”
解缙转口又吟：“翻身跳入水晶宫。”
这场君臣对话，充分表现了解缙出口成章，应付自如，正因为如此，才使避讳之语得以巧妙妥帖的解释。也由此奠定了他在永乐帝心中的位置，所以叫他担任大典的总编纂。
如今皇帝竟然让一个丑陋的和尚担任总编纂，骑在他头上支使，说什么也咽不下这口气，一定让这个非官非民非僧非道的“四不像和尚”出尽洋相不可！但在帝前他哪敢表现出来呀？只能走
着瞧了。
道衍和尚是赞成皇帝俢典的，永乐帝继位短短的一两年时间，大明朝就出现了盛世的迹象，周边的许多国家纷纷遣使朝奉，百姓已安居乐业。可谓已是政通人和，还有大臣撺掇着皇帝“泰
山封禅”呢。
所以他想要皇帝多接触些书籍，以史为鉴，不断的从中汲取经验教训，来治理好这个国家。
圣旨既下，他只好往来文渊阁。但他从不以上位者自居，也不参加他们的议论，只有到他们实在遇到难题时，才解答一二，却往往是一语中的，让文渊阁里的七个大学士以及名臣夏元吉、杨
荣等赞叹不已。
这下更让解缙不舒服了，他自以为自己才识在整个大明最高，这些人无可比拟，岂容一个和尚出尽风头？