剑客恩怨录-十一章 恒山台天王施道 群英会双刀激变_废文网
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十一章 恒山台天王施道 群英会双刀激变(1 / 2)

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两人略歇片刻后,眼见通往恒山上的西路石阶并无多少武林豪杰,只有零星的几个散客陆续的上山.两人既以来到恒山脚下,自然不会无端误时.往西峰山路上行无一时,柳青便觉得身乏疲惫,体力不支,口中只是叫停,索性的行起懒惰,不肯上行.

李云贵见状,只是无可奈何.’既要上恒山之颠,岂有半途而累之理?若被武林同道见之,必是怡笑不迭,鄙视其行.显得是太过于金枝玉叶,连恒山都上不了,如何又能厮混这茫茫江湖?’

不禁劝道;各路英雄豪杰已在恒山颠上等候多时,今天可是难得的好日子.你怎么生起懒惰之心?

柳青自幼在密罐里长大,可谓是锦衣玉食,荣华富贵.这奔波江湖,登山涉水之事,却还是生平体验.哪里吃得下这般颠沛流离之苦?一见到恒山天峰,就连心都懒了.料想半天也走不上去.见阿贵哥催得紧时,更是心烦意乱,半天也难迈上几步.

李与贵也不强迫,也不慰问.唤过青儿,一指绰在脖项下,封其哑穴.将他背在腰上,蓄一口真气,功力一纵之下,足下犹生旋风,身似箭般朝山峰青石阶梯一阵速登.初时脚下石阶还算平坦伏低.到半山腰间时,只觉山垂峰倒,盘旋倾下,十分的陡峭险峻.柳青虽是负于背上却感耳畔边风声呼啸,寒雾绕聚而过只吓得双睛紧闭,恍惚神游.过不一时,李云贵忽将他放下后,解了哑穴,气喘连嘘道;已经到了.

柳青惊喜不已,睁眼看时,眼前一幕青山葱郁,峰叠染涛的景色,凌崖岸边俯视下望,如临万丈深渊,望眼不穿.’他不敢相信阿贵哥是如何将他背上这挺拔灵秀的恒山之颠,只觉得这太不可思议,不到半住香的功夫.便登上了这座高峰天台,此刻心中愧疚不已,难已言谢.

‘背负一人上恒山之颠却是谈何容易?须冒费着极大风险和功力.稍有疏忽,便是粉身碎骨,幸得李云贵内力深厚,又是久行于山岭峰谷之人,柳青又是体格春秀,身轻如燕之人.一个高手在无人干扰之下,以内力贯济于轻功脚力上,行步如腾,完全可一鼓作气,将功力尽情发挥驱使.只因不能走神,故此要先行点封住哑穴,免乱了心智.’

柳青黯然羞涉道;阿贵哥真好.这恒山西峰上可真美丽.李云贵道;如今上了恒山,你须听我的言语行事.千万不要自作主张,任意胡闹.今日高手如云,龙蛇混杂,你可不能再使性子,切不可强出风头,以免惹上不必要的麻烦,好么?’言语中似有恳求之意,他本是个豪爽之汉,诸事皆讲究利索干净,不会节外生枝.但柳青却不同,初入江湖,为人失警,又偏爱无事找乐,他身负监督之责,因此只得叫苦.’

柳青见阿贵哥对己是全力照顾,又未尝少些礼数,适才又毫无余力的背负自己上山,心中早是过意不去,哪里还敢道半个不字?力点头道;青儿保证听阿贵哥哥的话,再也不任性,也不敢胡闹了.李云贵笑道;这还差不多.’又将他手心挽住,迳往北山主峰而去.

这恒山路径,他曾游历数遭,颇为熟悉.沿着边峰向南行无一时后,相近北山主峰天道峰不足二十丈远处,早听见群豪熙嚷嘈杂之声,两人立上一处石崖,居高临观.只见豪杰皆混聚在紫剑观正门外亭的一片宽敞的大校场上,如有千军万马,气势磅礴.北方武林中的各方门派旗帜鲜明,遍立于侧,皆成编制有序的队伍排立,丝毫不乱.却是那些没有门派所属的豪杰散客不曾规矩,来往纵横,挤挤嚷嚷,混乱不堪.

两人仔细打量着这主峰上的建筑,只见紫剑观外道场上有一座麻石砌就的封禅石台,丈余高下,十丈方正,石台四角石柱擎天,中央一只千斤巨鼎,鼎中香黄烛红,紫烟冉绕.忽闻得鼓声急促,号角低吟,原本闲聊散漫的群豪顿时消声清静,不再言语.禅台下千余对眼睛都往紫剑观门处痴看,甚为仔细.

李云贵阅历广阔,知晓这是南燕天王开山立派前所设的告天祭山典会,是为正式成立恒山派做一铺垫.’自来江湖豪杰欲要立开门户,都是先邀请天下武林同道共为见证,经此序例,经许群豪认可,才算得上是江湖上的名门正派,其门人弟子行走江湖之时才有颜面可言.若不依此例,自以为重,便视天下英雄如无物,自然是失道者寡助,为群豪所不齿.’

两人迅速的下了北峰高崖,也不寻找本门中人,也有意避开与其他门派的接触,隐蔽身份,混入群豪之中,见有诸多可疑的南江湖及禁王府的内线之人,心中默然牢记.待无一刻,听见紫剑观前彩声悦耳,群豪**之下,让出一道,拥出一个魁梧昂然的道长.

群豪一致齐见之余,口中无不唏嘘赞叹,只见那道长:

身高八尺,面色古奇.梨冠发扎一条逍遥巾,古铜体着八卦道袍服.一表清容多恭谦,行步扶风立身正.左指反背,有金童举一把驱邪降魔的桃木古剑,右手折胸,见玉女捧一支祈福消灾的铜柄尘拂.’那道长目若朗星,面色凝重,将两侧围观的掌门英豪入眼不见,只是拖拂道袍径往封禅道台去.

群豪无不知晓这道长不是别人,正是江湖上难见真容的’镇西天王’南燕承.见他神威禀禀,道气仙风,不愧是有一代宗师的道祖风范,群豪中有人议论暗赞,惊叹不已.

柳青扯住李云贵轻笑道;南燕叔叔势吞河山,威风八面.比阿贵哥还有气势.你要是穿上道袍,整装一番,也不知好看不好看?

李云贵正聚精会神的观望,见青儿甚不老实,喝道;莫要胡说,还记得我说过的话吗?恒山上什么事情都有可能发生,待事情过后,你想怎么玩都随你的便,只是现在不行.柳青道;那你说恒山上有什么好玩的山水景色?

李云贵道;待你叔叔立派之后,方才详言不迟.柳青一时旧病复发,不依不饶道;好哥哥,你现在就说给我听.李云贵吃逼不过,便道;恒山五百里山道,鬼斧神工,乃天下奇观.又有悬空寺万丈深渊,有碧龙潭,通元谷,断天沟.诸多奇景.。。。。

正说着间,柳青早是心不在焉,另有所见,突然笑道;先看看南燕叔叔的剑法如何.李云贵苦笑一笑,只得无语.“若换成别人,他自然是受不得这般颠三倒四的无理纠缠.但他已经习惯了青儿那心猿意马的言行举止,也就不曾在意,任由他闹.”

南燕承迭足轻步踏上封禅台,以罡步漫走香鼎三圈,,**开桃木剑,运使几路剑式.只见他袍剑飞拂,身飘魅影.几路剑式之下,身分开八个剑影,各有不同.有些豪杰认识这是移形换影之术,惊讶不已,无不称奇.

此刻正是午时,恒山颠上蓝天白云,风和日丽.一轮金日当空照耀,四周巍峨的山峦尽显在三春阳光之下,更为青脆明朗,秀气怡人.南燕承使开几路道派剑术后,退了木剑.取过尘拂,架于掌心之上.闭目默念一段道术心诀,左指捏个剑诀,右掌执尘拂,安身不动,似乎在等待什么.

这南燕承是江湖上掌法第一高手,无人比肩.纵横武林三十余载,更无匹敌.因他掌法名列天下第一,多有西域高人闻之不服,与其过招,仅数十招之下,便大败亏输.当年曾威震华夏,掌下亡魂数不胜数.正道上的英雄豪杰皆尊称为镇西天王’近十年来深研道术,少现江湖,侠踪难寻.后得一山中异人传授天罡五雷心法.俨然已是一派宗师,故此要开山立派,传扬道家学术.

因这山西地境原本是黑莲教与逍遥庄的缓冲之地,互不能涉入.其内又有双刀门,飞剑门,清凉寺等诸多名家流派掌管山西之地.黑莲教曾与逍遥庄有过协议,彼此皆不能将其势力扩充至山西地境上,违者便当是挑屑争端之举.南燕承既为逍遥庄之人,又是武林中的一代高人,其实知晓其中的厉害.为此,吕天王特意与黑莲教商议此事,彼此同意各让一步.南燕承在恒山立派的同时,逍遥庄也割让中原三镇与黑莲教辖管,如此方才无事.

南燕承步踏罡斗,作法一时后,右掌执起尘拂子往西峰山峦一挥,霎时,山风忽然呼啸,自西往东吹入东山林海中,左臂轻往南天门位上一指时,只见金日闭光,乌云染空,好端端的一片青天白云瞬时天昏地暗,伸手不见五指,恰如是天狗食月一般,空中旱雷滚震,电光霹雳.山风呜咽寒吹,十分惊惧.有些初走江湖的浪子侠客,不知是道法之术,惊得心慌失措,窜乱不迭.只有见过世面的成年好汉,却知道这是道行法术,呼风唤雨,移星换斗.故此十分镇定.柳青从不曾见过道术,只是惊吓得将李云贵紧紧抱住.,连大气也不敢喘一声.

顷刻,南燕承将尘拂子左右一挥,收了法罡之气.一时雷息电止,风消云散.乌云渐渐往四周散开,日出光现,从回初时般的明朗光景,让群豪觉得好似经历一场梦幻之中,耐人寻味.

群豪中一人高声朗道;南燕天王有呼风唤雨之能,更兼掌法名列天下第一.真乃当世高人.理当独揽大旗,发扬所学之艺,实乃武林之幸,天下之幸.’一群豪杰拥喝之下,言语之中显然是赞同恒山立派’.一大汉接道;天王德高望重,武艺非凡,若似天王这般的老英雄皆不能在山西占有一席之地,至于我等晚辈,岂非永无出头之日?

又一乔姓大汉道;以南燕天王的武功声誉及才华,在武林中罕有匹敌者.开创恒山一派,座上头把交椅,完全合乎情理,若有不服者,老子首先与他不容.群豪闻言应声大笑,

有一个豪杰回道;乔兄,你的口气也逆大了些,天王在恒山立派,须征得各路掌门人的认可,你便对天王有此诚心,那也是作不得主,不必操之过急.

那乔大汉省悟后,哈哈大笑道;乔某向来敬佩天王的武功.今幸闻天王创立大业,成立恒山一派.乔某收此喜帖,第一个赶来恒山助兴,说不准投入天王的门下,做个大师兄也不是没有可能.群豪闻言,俱是大笑不止.人声鼎沸如潮,震响山巅.

这紫剑观上,宽敞广阔,多有新兴石木所建的屋宇亭榭,观宇皆为新建筑,并无森森古迹之相,反有龙腾虎跃的朝蓬之气.院庭高阔,内堂新置.主堂有紫剑观,清风观,禅道院,崇真阁,议事厅,聚义厅.垒形建筑,一字列开.紫剑观耳房及两侧后院庭宇则是五六十间瓦屋,由本派门人所居住.前后建筑布置并非得当.立于地势较高之地便一目了然.与少林寺的大雄宝殿和嵩山峻极禅院相比虽显得逊色不少,却亦不是简单之建筑.

南燕承祭天作法之后,下了道坛.两侧豪杰海呼山拥,阵阵贺喜之声传来,争先恐后.南燕承为人虽是言语不多.但此刻逢着大喜之日,无可担待.向群豪一一回礼毕,道;老道乃无才之人,欲在武林中求得一安稳之地,扬道家学术,立三清神观.感蒙天下英雄不弃,如约而至,令某不甚荣幸.今日开创一派,未敢自专.但请天下英雄共为见证,老道感激不尽.’

群豪疑虑之间,相随南燕承步入紫剑观内,这紫剑观修建得宽大,正堂高台上塑立三清神像.观内共有十六根铁杉冷柱,粗如腰体,那石砖瓦梁,构造得精美结实,自高台前撒下百十把交椅,延伸至门庭口处.内有十余张桌几,一齐可容纳三四百余人.此番恒山上的豪杰不下于三千余人,这紫剑观自然是立身不足.无数英雄豪杰皆晓事知趣,并不强入观内.观外门廊走厅上也聚集数百好汉,无不屏声促息,

李云贵和柳青站立于吕天王的身后,只待闻听.

一通鼓过后,正厅内撒开一条大道居中.中上首是恒山之主南燕承.左侧边下为山西本境地的派系掌门及四方豪杰.依次为五台山清凉寺普远大师,双刀门掌门王闯,飞剑门掌门孙世林,黑莲神教圣使燕中云,青城山龙虎观观主吴检校,乐帮帮主曹见方.中原名客上官能,禁王府大明王禅师,一共八位.’原来王闯求力制南燕承在恒山立派,别出心裁,料想以山西本境的派系之力难已经抵挡住中原各大门派的凌厉之势,故此不甘示弱.在江湖上大请帮手.他知道中原门派都是以逍遥庄为领袖.而逍遥庄又一向忌惮于黑莲教与禁王府,双方无论是谁干涉入内,逍遥庄必不敢轻举妄动,达到投鼠忌器的效果.’

右侧之下则是中原七大门派掌门,依次为少林寺玄明方丈,丐帮帮主严鹤翁,逍遥庄主吕长安,天龙帮主叶玉琳,石英派掌门钟清河,泰山派掌门慧松子,逍遥派掌门蒋道雄.七大门派向来是荣辱与共,互为策应.’

少林寺本为佛家门派,泰山北斗,与逍遥庄原是立鼎而分,名声相齐.按理说不应当以逍遥庄为首,更不当参与这武林是非恩怨之中,有损清誉.但少林寺自二十年前被练[地狱魔刀]的吴夜剑血洗后,高僧损失惨重,武林中的匪道枭雄又乘机侵入少林,偷盗武学秘籍,公然于世,祸害江湖.致使少林寺在武林中蒙受诸多不白之冤.泰山北斗的威名逐渐在武林中衰败,渐走下坡路.后继方丈高僧无不想重振少林寺昔日的名声,欲要休养生息,便要有足够的时间和空间,不受外界的干扰.思量利害之下,便与逍遥庄结盟,以逍遥庄为掣肘之力,抵杀侵入少林寺中的逆党,彼此互助,成为犄角之势.

厅内群豪渐渐平息声响后,南燕承首道;老道受武林前辈所托,欲在恒山立派,扬道学余辉,传三清精义.上承天昭,下顺名义.今日各路掌门应约前来见证,若无异议,老道只好惶恐不让.’话刚落音,双睛便向左侧座上扫下一眼.

他知道孙世林与王闯各为地方一霸,必是不服.犹以王闯为先,为人心狠手辣,狂妄势猛,绝非等闲之人.

各大门派尽皆默默无语,群豪中却**起来,有赞成恒山立派的,也有不赞成的,各执一词.赞成者有理,不赞成者也是正理凿凿,反对者立于左侧,赞成者立于右侧,不料人数上却是几乎相当.左右两阵相互指骂,斗嘴不休.更有性情暴躁,不善言语者,一时气急,忽的将刀拔出,惊得旁人忙不禁迭.幸得那汉只是弄势吓人,若真动起刀枪,此大堂内人数众多,密密挤挤.必会酿成血光之灾.

南燕承止道;今日乃是天下英雄相会之日,看在老道的薄面,有话尽可直言,莫要操动干戈.老道有一言在先,若谁敢率先动手,各路英雄必饶不了他.’群豪闻言,对南燕天王怀着敬畏之心,果然是安宁许多.’又道;不知王掌门有何建议,但言无妨.

只见普远大师座下一个彪俊大汉猛的立身道;据王某所知,逍遥山庄与黑莲神教曾有过协议.彼此间立山西为缓冲地带,互不能介入山西地境.天王既是逍遥庄前辈,一言九鼎,天下皆知.更当是身为表率才是,何以如此大张旗鼓的入占恒山,似乎于理不当.天王此举,是否已逾越了黑莲神教的底线?

他欲使剥丝抽茧之计,一语说中要害,将话说开,方才有效.双刀门的势力名望远远不及逍遥庄,不论斗智斗勇,还是论文讲武.皆不可能是南燕承的对手.最好之计便是由神教出面干涉,煽动成彼此争雄之势.双刀门参夹其中,两虎相争,双刀们方可座观成败.’

南燕承道;王掌门的消息可真是灵通,逍遥庄和黑莲教在十年前确实有过协议.此和约便是在山西所签,此事人所尽知.不过当时老道可不曾闻说有双刀门的存在.也就是说此和约签定之后,王掌门才乘空占领山西,成立双刀门,是这样的情况吗?’群豪闻言,无不呵呵大笑.无不认为双刀门自亏其理.’

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王闯强笑一声道;依天王所言,那就是合情合理的入主山西了?逍遥庄与神教签订和约之日,王某确实人不在场,可王某当时已得众豪杰所认可方成立双刀门,王某不是神教中人,亦非逍遥庄人.但凭得一腔壮志而入主山西,却非侵犯山西.而天王却大不相同.

南燕承笑道;倒闻其详.王闯道;天王乃是武林前辈,又是与神教签定立誓盟约的当事人,怎可明知故犯?强入山西,可是有损逍遥庄在天下英雄面前的信誉,望天王三思.

南燕承徐徐笑道;王掌门自立大业之时,逍遥庄何曾干涉其事?又何曾有过一言半语?若说强入二字,老道不敢对王掌门恭维.王闯道;天王这么说,是怨王某强占山西,行的是不仁不义之举?南燕承道;老道数十年来,潜山修炼,采药炼丹,武林之事原本有些疏忽,王掌门是如何在山西干的事业,贫道如何知晓?王闯点头道;原来天王是在怒我.南燕承冷冷回道;贫道岂敢.

右座之下的天龙帮主叶玉琳面有愤色,立身冰冷冷道;王掌门是如何进入山西,天下英雄心知肚明.是否不仁不义,人尽所知,何必自说?

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