原本只以为这玉瞳简类似于世俗之中的账簿，用来记录储物戒指物品出入，作为清单之用，可是却没有想到这上面还记录了几门血祭功法，按上面的记载，果然是与海外倭国的神道教有关。
但是这些血祭功法都明显被人修改过，并不是纯粹的神道教功法，想来贸然修炼的话必定会有极大的后遗症，而且多半会留有破绽，受到神道教修行者的挟制。
不过里面倒是有一些诡异的秘术被单独提及，只是一些法力运用的独门技巧，虽然只能够算是旁门左道，甚至是邪魔外道，却有着不小的参考性。
特别是其中一种秘法提及到了血祭生炼丹，极有可能便是吕智浩所得到的那五颗血色丹药，里面说到了这些血祭生炼丹的真正用途。
原来这血祭生炼丹，真的是以活生生的修行者为炉鼎，通过血祭修炼，借助引动神道教所谓的八百万神明入体，凝炼出类似妖兽内丹的东西。这种内丹可以通过不断的血祭温养进行强化。
这样一来，所谓的通过血祭功法便可以不筑基而达到筑基期的说法便说得通了，这不过是把人与妖兽结合，将人当成妖兽一般，凝炼妖丹。
这种半人半妖的修行者，不仅在筑基期的实力比真正的筑基期修行者弱上许多，更有可能只是一群活丹炉，为更大的阴谋提供大量的血祭生炼丹。
这些拥有妖丹的修行者，只要拥有足够的精血进行血祭，其修炼速度是极为恐怖的。像王祥这种正常修炼起来不过是废材一般的人，一旦狠下心使用大量的低阶修行者进行血祭，可以数天内达到筑基期水准。
可是有利便有弊，他们快速提升实力的同时，此生都没有结成金丹的可能，筑基后期便是他们功法所能够达到的最高层次。
这还不是最重要的，最重要的是达到那个层次之后，他们体内的血祭生炼丹会成为更高层次血祭功法凝结血丹的最好辅助品。
这种血丹在玉瞳简之中同样有所提及。按照里面秘法所说，只要凑够五颗以上的血祭生炼丹，更高层次的血祭功法修炼者，便能够在服用血祭生炼丹之后，有三分之一的机会结成类似金丹的血丹。
当然这种血丹并不是真正的金丹，最多算得上是“伪金丹”。要论威力，当然比之真正的金丹有所不如，但是比之筑基期修行者绝对要强上许多，而且还可以摆脱伪筑基期修行者折损寿命的弊端。
但是这种血丹毕竟是人造金丹，更像是把妖兽所拥有的妖丹生生嫁接到了人体之中，所以一旦结成，便没有任何增大的可能。
也就是说一名结成了血丹的金丹期修行者终生修为都只可能维持在金丹初期，完全没有破丹成婴的可能。
看到这里，吕智浩已经完全没有凝结血丹的打算了。毕竟他修炼的光暗罡煞剑诀或许难练了一些，可是除了时间障碍之外，这种修炼方式不会有任何的副作用。
可是这凝结血丹的方法却又有不同，除了无法寸进的问题之外，还因为修炼的过程之中不断与妖兽化身的那些所谓神明进行融合，使得修行者的肉身不停的受妖气侵蚀，时间一长，竟然有可能会影响神智。
虽然这种侵蚀并不是彻底的抹杀，不会让修炼之人出现神智丧失，发疯发狂的情况，但是智力退化，以本能决定行动，类似于灵智初开的妖兽。
这样的东西，对于修行者来说根本就是鸡肋。修行者想要提升修为，求得长生不假，但是如果连神智都退化到了这等地步，所谓的长生又有什么意义？
吕智浩想了想，便觉得这里面肯定有什么东西是自己没有想到的。
毕竟王休身为邪龙城王家的家主，再怎么想要提升修为也不可能以自己的神智为代价，这其中一定有什么可以利用这种血丹，却又不受血丹副作用影响的秘术存在。
在玉瞳简之中不断的浏览、搜索，吕智浩终于找到一种王休有可能会采用的方法。
说起来这也是一种魔道修行者才会修炼的秘术，名为“身外化身”。那不仅仅是灵识分神那种暂时分离开的一个子体，而是将自己的神魂和肉身都真正的分割出一个分身来，当成自己的化身。
事实上魔道的这种“身外化身”秘法虽然极为厉害，可以让修炼和战斗达到双倍提升的效果，但是正是因为化身的肉身和神魂都与主体同根同源，极容易造成化身失控，反噬主体的情况。
然而以血祭生炼丹造就血丹，侵蚀降低修炼此术修行者的神智，如果用在化身的身上，反倒成为了一举两得的绝妙办法，既可以提升与自己一体的化身实力，又可以降低化身失控的危险。