这时被武藏一刀挡开，向前踉跄的雷电十五郎，刹住了步，回头从斜刺里向武藏进迫。霞右太卫门也掉转头来与源太郎并肩而立。武藏还是兀立不动，但无懈可击。
而这时，四边起了一阵**。
“捕快来了！”
“是奉行所的捕快！”
十五郎和右太卫门愕然，跃后二三步，向山下望去。来的正是捕快，手擎奉行所长柄提灯的一队人马，正朝山坡上跑来。
当时的奉行是长谷川左兵卫藤广。代官司行政，专门管理异国的贸易。奉行掌治安，兼握兵符。所以代官得由地方上的士绅充任，奉行却是上头简派的大吏，权力远在代官之上。
左兵卫的内心虽是反天主教的，但当时全面镇压天主教的命令还不曾正式颁布，而长崎又是天主教徒的黄金城，对天主教的直接压迫，更需要考虑了。他们取缔的对象，毋宁是主家没落、已无俸禄的那些不良浪人。就德川幕府而论，天主教是对外问题，浪人才是内政之癌。浪人就是今日所谓的无业游民，而且是带刀的危险人物；幕府的治安对象，是置取缔浪人在镇压天主教之先的。
像武藏那样著名的兵法家，或在城内设坛授徒的剑客，虽在黑名单之外，但霞右太卫门、雷电十五郎的武坛里经常进出的，多半是从各国流浪而集的浪人，很多素行不端的武士，早在奉行所的监视之中。而私斗更是有违禁令。
“退！”右太卫门首先嚷着向坡上溜走。
“武藏，今天的胜负暂时记着！源太郎走吧！”
十五郎慌忙追上右太卫门，跑了。门人也跟着急急忙忙地四散逃奔，没入黑暗之中。
但源太郎却手提着双刀，踏着架势动弹不得。武藏仍紧握着大刀站在原地。武藏并无杀死源太郎的意思。这时武藏双刀流尚未完成，自然尚未自号“二天”、公然地自称双刀流。但在自己之外尚有人使用双刀，他却连做梦也没有想到。
而眼前这个无名少年，却用双刀挡开了武藏的剑。这使武藏既惊且奇，不觉忘了自己，死瞪着少年。
捕快渐渐逼近了。
武藏突然惊觉，随即和颜悦色地问道：“你叫源太郎吗？”
但在这一瞬间，源太郎如突然恢复了自由的小鸟，倏地跳开，掉头向草丛中飞奔去了。
“等着！等着！”
武藏急急地向源太郎身后追去。