松苍家的衙役本该逮捕天主教徒的巨头天草四郎,但因畏惧四郎的妖术,所以从四郎手上接过缴纳的税款,便立刻离开村庄。
然而,不久便流传着悦人的谣言,说四郎缴给衙役的金钱并非真钱,而是树叶。百姓听了莫不抚额称快,四郎神异奇妙的天童形象愈加喧嚷流布。
其实,四郎并没有施展奇迹,他只神出鬼没地出现在岛原各村庄,叙说雅可普神父的预言,宣扬天使米嘉埃尔的神谕。
农家已到秋收的时候了,但因天候不顺,田园皆毫无所获。四郎的宣传更使自暴自弃的农民怒火填膺。农民已逐渐倾向叛乱,最后甚至怀着必胜的信念。
不过,这主要仍是男人的想法,太太们未必赞成叛变,女人不管在哪个时代都比男人重视家庭,而家庭的中心则是孩子。母亲都希望孩子无忧无虑地长大,因此,人世间非和平不可。从男人方面看来,世上的女人都是过分利己的和平论者。
岛原的女人如此,由利公主也不停地向她们游说。公主领着生病的一家人回到长崎后,没过几天又遄返岛原,跟四郎作对,走访各村庄,呼吁道:“保护自己的孩子!”而且又把十几个穷人孩子送往长崎的白百合寮。男人都投以冷漠的眼光,女人却比男人之盲信四郎更倾向于公主。
公主温言善语对待妇孺,也跟四郎一样,遇到松苍的衙役逮捕滞纳年贡的百姓时,她用一句话就把这些衙役打发回去,她说:“我是长崎的由利,你们快滚!”
她对太太们则说:“恶不会长久维持下去。松苍重治老爷若再继续行暴,幕府会把他撤职。不然,我也不会宽恕他。”
因而,岛原的农村虽然蕴藏着推举四郎起事抗暴的战云,但女人对和平的祈愿依然强而有力。
另外,领主松苍虽已注意到这种不稳情势,但为了让附近的大名只注目本藩的繁荣,而欲加掩饰。而且,他轻视百姓的实力,遂更以残暴态度对待百姓,并且刻意枪击天主教徒,甚至向幕府控诉由利公主,认为她支持天主教徒。