杨业看着孔继，他很想知道，这个大祭酒到底怎么了。
自己有那么可怕吗？
我什么都没说，他为什么会被吓成这样？
这家伙到底是怎么当上稷下学宫的大祭酒的？
心理素质真差。
杨业想了想，还是关切的道：“你怎么了？”
“要不要暂停一下，让你休息一下？”
孔继被杨业的话吓了一跳，连忙说道：“不用了，不用了！”
他看着杨业，一副见了鬼的样子。
他只想远离杨业，最好永远都不会再见。
至于辩论的胜负？
这些都不重要了。
对于孔继的心思，杨业哪摸的透。
在孔继躲闪的目光，以及他的动作下，杨业的笑容也是变得有些僵硬。
好在对方都这么说了，那么这场论道之争，便可以继续进行了。
杨业接着说下去：“先贤有云：一生二、二生三、三生万法，万法皆可成道！”
“我儒门讲究的是修身养性，平天下，但天下是什么？”
“只是江山，还有苍生吗？”
杨业盘膝而坐，对着稷下学宫的一众老师和学生，侃侃而谈。
这让稷下学宫的人都是一脸懵逼。
他们确实是这样想的。
他们从小受到的儒学，就是尊君王、行王道、教化苍生。
这才是真正的治世。
但是杨业却说，儒门所说的天下，并不是指君王所统治的江山，以及子民。
这让他们一头雾水。
这一瞬间，他们有一种天翻地覆的感觉，整个人的世界观都在崩塌和重建。
莫非自己之前所学的儒家思想，全都是骗人的？
“依你的意思，天下为何？”
孔继身后，一名稷下学宫夫子，恭恭敬敬的对着杨业躬身行礼，一脸的谦卑。
“天地包罗万象，万物皆可成道。”
“所以，天下，就是道！”
杨业慢条斯理地回答了一句。
这才是他对儒门世界的真实认识。
儒学的理论，是为了修身、齐家、治国、平天下。
而治国，则是指尊君王、行王道。
如果是这样的话。
儒者所说的天下，究竟是何意？
若只为天下苍生，岂不是与治国的层面重叠？