除了与这些好友诗酒往来，以义相待之外，我与父亲不同的地方，是我没有与中原的女人们产生瓜葛，并不是我没有被她们吸引，中原的女子容色之好、知书达礼，并不比海岛上的女人差，相比于海岛女子的坚毅刚强，她们温柔体贴，柔情如水。后来我自己反省，我觉得原因有两个，一是父亲当年与魔刹罗的交往给我留下了阴影，一想到母亲强忍着悲伤眼泪的神色，我就觉得心里不是滋味。另外一个原因，我觉得是我自己，其实并未忘情于碧玲，如果她不是出生在海岛上，是我已经出离的生活的一部分，我一定会狂热地爱上她。她天真无邪，美艳不可方物。不近女色的好处，是我能够集中心力于技艺和武道，这七八年，反而是我自己功力长进最快的几年，我觉得，我再也不是那个天下第一的方乾的“儿子”，我有了自己的生活，自己的武功，其实已经到了能与他一较高低的地步。有时候，我甚至想去拜访一下剑圣，这个念头很快被我压制下来，我反复提醒我自己，我离开海岛来到中原，并不是为了比武，为了争天下第一，为了去寻找另外一个女人的……
我到底为什么来中原呢？随着年岁渐长，我反复问我自己这个问题，仅仅是为了与父亲“不一样”吗？难道我小心翼翼地规避他的生活，做出跟他不一样的选择，我的人生就会有意义吗？
直到有一天，我由长安向南，由风陵渡渡过黄河，进入终南山，在一个叫黄梁村的地方，听到村民提起万花谷。我沿着猎户打猎的小道翻过层层高山，发现这一片由湖泊与溪流滋养的谷地，草木繁盛，鸟兽成群，在周围莲花一般的山峰簇拥下，自生自灭，不与外界交通，俨然另一个桃花源。我惊喜地向谷中走去，在湖边发现了一个六七岁的穿着云南六诏服饰的小姑娘，在用木桶提水浇园，累了，就由草地上捡起一根金色的笛子呜呜地吹，那笛子似金似玉，名贵非凡，出自云南大理，据说是用龙鳞刻成。小姑娘看到我有一点吃惊，连忙举着笛子，带我绕湖走到一个小木屋前，一棵枫杨树下，一个老头子正撩起黑袍举着斧头劈柴。
小姑娘高兴地喊他：“方爷爷，来了一个跟你长得很像的黑胡子叔叔，我猜是你弟弟！”
没想到离开海岛八年后，我在一片荒谷里，又见到了父亲。
母亲终究是放心不下，让他再入中原打听我的消息。“要是你再去找那个魔刹罗，你就留在南疆不要回来了。”临行前母亲还特别说。早年他往来中原，常到这片谷地歇脚，他说湖边有一棵活了千万年的生死树，荟萃着谷地中的灵气，是可以在树下修习内力的。在立起茅屋之前，他常在那棵生死树上过夜。所以说起来，万花谷还是他最先发现的，我只是冥冥之中，凭着父子之间微妙的感应找到了这里。
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那一天晚饭后，我们顶着一天的繁星，沿着清溪在谷地里散步。这是自我出生三十年来，我们父子俩第一次竟夜长谈。这个世界上，父子之间，也许是最熟悉的陌生人。他讲他幼年时刻苦练武，青年时候闯**江湖，少林寺挑战渡如和尚，去苗疆寻找“飞景剑”，与魔刹罗之间爱恨交织的情缘，向剑圣拓跋思南发起的挑战。他说：“我之所以输给他半招，是因为他的人生中只有剑，他自己就是剑。而我，却拥有我自己都无法穷尽的人生。我得不到的，只是天下剑术第一。”我听了，只是点头微笑，但我心里已经不是这样想的，我已经有了江湖阅历，不再是当年听着母亲讲他的英雄故事的那个孩子了，琴棋书画，医学武学，我们在海岛一隅样样精通，但没有哪一项我们能说得上天下第一。我的那些长安城内外的朋友，颜真卿、王积薪、孙思邈，他们才是，他们在每一种技艺上修成的“道”，都将令他们名垂千古，他们的成就也会荣耀这个盛唐。
“我将飞景剑与攻克剑圣的剑谱都留在了南屏山，你去过南屏山吗？愿意去研习这些剑法吗？”他问得轻描淡写，但我知道，他是在意的，他在心底期待我回答“愿意”：儿子继承父亲的衣钵，向父亲不能战胜的敌人挑战，会比父亲本人的胜利更胜一筹。
我去过南屏山，是啊，一个人如果不能理解他的父亲，他又如何能了解他自己，天子峰是父亲心目中的圣山。那一年，他三十七岁，拓跋思南二十四岁。江湖传闻是方乾与拓跋思南遥驻峰顶，白衣如雪，拔剑相视，由日出时朝暾浴峰到日暮时彩霞铺地，当长庚星由西边的余晖沉紫中跳闪出来的时候，方乾堪堪出剑，以半招负给其剑后发先至的年轻剑圣，所以江湖上由此故老相传的是：“用剑宁慢不快，后发制人”。我爬上天子峰，正是秋风浩**、万物萧瑟的时节，长长的白茅封住方宇谦隐修的洞穴，一灯、一剑、一席、一被，他长发披拂，胡须如麻，当年与我一起在蓬莱岛上玩耍的孩子，俨然已是南屏山中的大隐士，若论起剑法，他大概也是绝世的好手了。谈及当年他的主人与剑圣的“天子峰决战”，方宇谦的眼睛里奇光大盛，好像二十年前的剑光，一直沉积在他的眼底，如同千万柄吴钩埋在虎丘的剑池。“他们在这山洞前的空地上，花掉七天七夜，进行了五场比试，分别是兵法、棋术、武学、轻功、武试。兵法与棋术，你天下第一奇男子的父亲，自然是无人能敌，但武学与轻功，却又不及刚刚出道的年轻剑圣，特别是剑法，剑圣杀人之剑以天、活人之剑以道、慑人之剑以魔、服人之剑以圣，分别与冬、春、秋、夏对应，与北、东、西、南对应，得宇宙之微，参天地之变，天道魔圣，出入其中，能变幻无穷，又归于一，定于无。你父亲的剑法武学来自蓬莱武库，怪特奇学，蔚然可观，渐渐地由渐入顿，超凡入圣，当然也是天下一等一的武学，但与西来的剑圣相比，拘泥于方位之东、四季之春、中州之海，稍有偏颇，因此不如剑圣武学圆融无际，太极之无极，天外之有天。两人四试战成平手，自然就是以第五试‘武试’来定胜负。武学轻功之试后，你父亲心中已经明白，他可能不会是年轻剑圣的对手，唯一的希望，就是他游历江湖、经验老成，可胜之以‘德’，可是，宇轩少爷！剑法中，守成之‘德’如何能胜开创之‘道’！所以主人等到夕阳西下，太阳落入山脊线时一瞬出剑，他的剑是在海上练成的，动**不息，缥缈无涯，波光淋漓，极于变；剑圣回击，他是在草原、雪山、湖泊、群山中练成的剑，极于中庸，以不变应万变。两剑相交，胜负已判，主人输去半招，其实不枉的。之后，主人心犹不甘，又约剑圣比剑天子峰，世人不知，他们比剑共有七次之多，每一次，都以主人认输告终，最后一次，主人甚至都未举剑，为剑圣剑气所迫，即长叹一声，向剑圣作揖告败。”方宇谦的这一番话，当是为我酝酿好久，其中的武学至理，有他自己闭门精研二十余年的体会，自是无比珍贵。
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父亲与剑圣的七次比剑，我却是第一次听说。如果是少年时代，我知道父亲被年轻的剑圣打败七次，一定会非常羞愧、沮丧，愿意以血来清洗这种“羞耻”，但是那天我听到，心里却对父亲感佩不已，七次求败，足见他一代大宗师的胸怀，武道至道，闻道必有先后，七次求教剑圣，屡败屡战，了不起。他将方宇谦留在南屏山，也是要将自己的影子留在南屏山吧，宇谦在那里自己研习剑法，等待着二十年后我的访问。我抬头看着父亲，他的眼睛里有与方宇谦一样炽热的光芒。我深吸一口气，对他说：
“我不愿意。”
“你有机会打败拓跋思南的。”
“不，我也没有办法战胜他。”
父亲沉默了，好半天都没说话。我们快走进三星望月的时候，他才淡淡地说：“你也可以回到侠客岛，继承我的衣钵，我知道你的武功已经大进了。你觉得侠客岛太小，回蓬莱也是可以的。”
如果小时候，我听到他这样表扬，会高兴得好几天都睡不着。但现在，已经不一样了。我回绝了他，心中一块石头落地。母亲在侠客岛听到，也会微笑着赞同我的。
“父亲，我会成为我自己。我想在这片山谷里住下来，我已经想好了这片山谷的名字，就叫万花谷，我会邀请积薪、真卿他们一道，隐居在这里，我们一起向学修道，互相鼓励，我们也会邀请更多的能人异士进来，培育有才干的弟子。更多的人自由而逍遥地生活在一起，发现并创造他们自己，就可能创造出真正的奇迹。”好像是随口说出来，又好像是自然而然，水到渠成。
父亲问：“什么是‘真正的奇迹’？”
我想了想，说：“孟子讲为人的境界有四，分别是美、大、圣、神，充实为美，有光辉谓之大，大而化之谓之圣，圣而不可知谓之神。我们而今有书圣、画圣、药圣、剑圣，合而为一，说不定可以自然而然地有‘神’，这就是真正的奇迹。”
父亲何等聪明的人，听了，只是叹了一口气，点点头：“以后你母亲和我来找你，也有一个地方，不必太劳神。宇轩，我与她都老了。父母在，不远游，游必有方。你到中原来，我赞同的，现在有这么一个地方，我也放心，你好自为之吧。”
我们由今日的三星望月折返，回到湖边的小木屋，小女孩迷糊着睡眼来给我们开门。
“她是曲云吗？”我问父亲。
他说：“曲云十五岁了，在扬州忆盈楼七秀坊，比她要大很多。她名叫宇晴，我过扬州，由十三连环坞的寨子里将她救出来的，你让她也留在你的万花谷吧，这孩子喜欢花花朵朵，不出十年，就能将你这个谷培植成一个花园。”
第二天他就返回了侠客岛，将露水涟涟的万花谷跟同样泪水涟涟的宇晴留给了我。他老了，一头白发，我觉得他不太可能绕道去苗疆。
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多年父子成兄弟，那一个星光垂注的晚上的交谈之后，我们的隔阂消除掉了，就像移走了一片山，消除了一坡雾，化掉了一湖冰。
世上从此有了万花谷。
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