修道者修炼越深，越体会到天道的浩大深奥，由此而产生两种截然不同的态度。一种因敬畏而迷信，相信天意，相信冥冥中的命运；一种因天道难测，于是否认其与人间有瓜葛，主张天道归天道，人事归人事。前者追捧吴有虚，后者指责他是骗子。
不管旁人怎么看，吴有虚的确做出过不少正确的预言，连反对者也不得不承认。当然了，他们斥之为巧合，不能证明占卜术有效。
当归年少好事，曾请求学习占卜的技术。吴有虚支吾回避，称那是骗人的把戏。
“所谓占卜，不过是察言观色、细心推理罢了。希望预知命运的人，大多数不自信，容易被暗示；或者眼前遇到了大麻烦，寻求解脱之道。只需结合求卦者的自身状况，说一些模棱两可之词，即可哄骗过去。举个例子，假若楚楚来算命，我便说她今年有财运，能发几笔小财，但考核上有难关。因为楚楚贪财又机灵，成天想着做买卖，忽略功课，此卦必然灵验。若她偶然获得一次较丰厚的利润，或功课上遇到疑难，自然会想，吴老头算得真准。要是贺亚男来算卦，我就提醒血光之灾，她那个活泼劲儿，一个月受一次伤算少的。”
吴有虚唠唠叨叨，花费大量口舌解说自己的占卜骗术，貌似很有道理。但当归隐隐怀疑，师父在心虚狡辩，没完全说实话。原因很简单，归云真人笃信吴有虚的占卜术。峨嵋山上上下下传遍，苏离初入门展现出惊人的天赋，因而掌教和九长老请吴有虚卜卦，测算吉凶。结果保密，外人难知，最流行的猜测是，吴有虚算出苏离是葛抱朴预言的“圣者”。
归云真人外表似慈祥妇人，内中深不可测，智慧如海，当归对她非常信服。既然归云信任吴有虚的占卜术，那么就一定可靠。
在峨嵋山上时，当归已觉察师父和苏离之间有某种联系，有很多相像之处，十分神秘。经历金鼎门遗迹、扬子江遗迹等一系列冒险后，感觉更加强烈，他两人同神族怕是脱不了干系。
苏离的预测和吴有虚的占卜是同一回事吗？
仿佛心有灵犀，这会儿苏离也在回想吴有虚之卦。
有一次上草药课，苏离独自到沉雪崖的岩壁上采茑萝果，听见上面响起人语声。长老钟离宸和常自在闲逛到山崖顶，交谈叙话。他们边走边说，距离遥远，只有片言只语进入苏离的耳朵。
原话是：“……吴有虚给苏离断卦，逢酉年秋季有大难，唉，算起来恰好是那一年……”
那时候苏离心思单纯，懵懵懂懂，听后只当耳旁风，一掠而过。
自从死亡之海中继承了盖亚的部分意识，苏离觉醒，认识到此言的真正含义。“酉年”是一种古老的计时方法，源头不明，世间无人使用，仅修道者从《参同契》之类的古籍中有所了解。把酉年换算成通行的纪年法，即为今年，而此时正当深秋。
古历法十二年一轮回，下一个酉年是十二年后，新纪元两千四百年整。葛抱朴预言，这一年魔王复生，永恒绝壁失效，中州世界面临大劫难。
吴有虚所指的大难应该在十二年后，今年不至于出事，苏离琢磨。
她原以为自己不怕死，来到中州世界，本就是为了完成命中注定的使命。可是不知为什么，最近心头烦乱，失去了一贯的沉静。那天，在蜗牛峰，苏离问当归是否真心想隐居，如果当归回答“是”，她甚至做好了吐露真相的准备。
“我们一起走！”
这句话就在苏离的嘴边，呼之欲出，当时她紧张得手心出汗，几乎喘不过气。
可并没有，当归不但否定了避世，还变本加厉希图去永恒绝壁之外，会见天神。
骰子已然掷下，命运天定，何当归的，苏离自己的，整个中州大陆的，全都在预定的轨道上运行。
未来乃现时延展之未来，那隐藏在昆仑山的真理之眼，将观察、计算出所有的可能性。
可惜人类蒙昧，无法揣度真正的智慧。