《山海经》中有载，说是“海内昆仑之虚，在西北、帝下之都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。面有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明善守之，百神之所在。”却是这昆仑山脉，从古至今都是一般无二的强横，是为众山之祖，也是中原大地上一切山脉的起源。
在望舒先前女娲陵的经历之中，曾经得见了上古之时，天崩地裂时候的场景，对着昆仑山的印象也是十分深刻，却是天柱之中，有不小的一部分便是化作了昆仑。因着这个缘故，也才有如今昆仑的一众神异之处，真实不虚。
事实上，若是要说起山脉的高度，昆仑山脉其实算不得天下第一。可若是与中原的一众山脉比起来，这昆仑山就是太过夸张了一些，最高峰处怕不是有两个五岳之巅的泰山那么高，又加上其位于极西之地，倒是苦寒得紧，终年积雪不化，着实很不一般。
而寻常时候，无论是回鹘也好，吐蕃也罢，甚至是中原之地，也都由不少百姓时常尝试攀登昆仑，却是这昆仑山在几国的文化传说之中，都是仙人所在之地，又是盛产诸多天材地宝，雪莲之类寻常见都见不到的神物，在昆仑山脉上却是要多少有多少，只要有缘，一夜暴富都是不难。
而除了雪莲之外，昆仑也还出产玉石，其所出的玉石品质，寻常时候都要超过中原所出许多，却是自古以来，玉石都是长生不老的丹药之中最为重要的一部分，西王母也因着这玉石的缘故被中原百姓传说做执掌长生之神。只是事实上，西王母作为古神，其所执掌的部分乃是阴气和灾殃一流，与长生的关系不大，不过是因着有几位有缘人从她手中得了丹药，便存了这般的传说而已。
无论如何，望舒一时开始攀登昆仑山脉，倒是要比寻常的凡俗简单许多，却是他自身有着莫大神通，身子强健之处远超常人，可谓是寒暑不侵，这昆仑山的冰天雪地，对他影响不大，又是洞天福地所在，虚空法门流转，随意一步迈出，都能穿梭数百丈的距离，自然是要十分轻松。
而半日之后，望舒也从这昆仑山脉的虚空波动之中摸到了些许门道，却是想起当年阴康渡劫之时，灵均老道曾从这里给他弄去了一株雪莲，同时与众人说起昆仑山洞天的玄妙之处，却是说常人若无仙缘，找上一辈子都寻不到这洞天的入口，十分隐蔽。
只是如今的望舒，已非是当日吴下阿蒙，却是修为法力，并不比当日的灵均老道逊色多少，一时感悟虚空，倒也发现了些许端倪，却是其他地方的虚空，便如帷幕一般，层层叠叠；昆仑山脉的虚空，却是有如宫殿，一间套着一间，只要寻到门户，便能层层深入，直至进入福地洞天之中。
因着虚空一脉的法门，从来只在道门之中流转，其余外道也好，佛门也罢，或许也有高人掌握着虚空一路的法门，却是没有太高的造诣，寻常比不上道门众人对虚空敏感，自然也就找不到这昆仑山洞天的入口所在。这等隐蔽之法，倒也可谓是十分独特，又是保险，却是能够进入的，自然是道门之人，对于整个昆仑山一脉的道统来说，不会造成什么损害。
仔细观察了面前的一片虚空，望舒也就微微一笑，伸手向前一拨的同时，自己也是一步迈出。所谓“上下四方曰宇”，这更高程度的虚空法门之中却是很不在乎方位，只要有着独特的门道，却是从哪里都可以踏上昆仑山洞天的门户，若是没有门径，却是走遍整座大山都寻不到路途。
一步踏出，景象随即发生转变，望舒只觉得自己身边的一切种种似乎像是潮水褪去，随后自己的面前便出现了一条漫长的通天之梯，其上有着九座高耸入云的玉石大门，却是看上去缥缥缈缈，仙气十足，又是比其余几处福地洞天不同，各有各的玄妙之处。
一步踏上玉石阶梯，望舒便觉得自己的元神似乎都清澈了不少，心中宛若明镜一般，映照周遭一切事物，一时惊觉这昆仑山洞天竟然有这般玄妙之处，好处直接就摆在面前，却是这玉石凝神静心的效果，在这无穷玉阶之上表露无意，神效无比。
元神明澈，心境都要开阔许多，望舒一时欢喜，缓步朝着玉阶向上走去，一时又是觉得整个人都剔透了许多，神思也开始缓缓飘散开来，只觉得耳边似有庄严浓厚的天音响起，其中隐隐蕴含着无穷无尽的欢喜之意，一时也是叫人耳目为之一新，精神也是百倍。