而吕道长去三清观坐镇，原本就是为着保护熊道人和三清观去的，如今一切事情都已经了结，便也不必继续留在那里，又想着要去中原大地上好生行走一番。
根据吕道长自己说，他这一次降世临凡，原就是为了帮助人间的道统度过两百年后的浩劫，而面对浩劫，吕道长自身的修为自然是十分重要，对于人才的培养倒也不曾放松，原是早些年还未去南诏之时，吕道长就时常在凡俗世间行走，也着实看中了几名有根骨的弟子，将他们收入了门下，传授了些许大道妙法。
这一次众人离开南诏，留下熊道人一人，吕道长便也从他的诸多弟子之中挑选了些许悟性好，修为高明的，送去三清观中，服饰熊道人修行，同时也是帮着解决某些还可能存在的麻烦，左右没有什么大事，就当是请熊道人帮着指点这些弟子道理也就是了。
长生久视的修士一眨眼，人世间就是十几年过去，却是吕道长当年收的弟子，有不少都是自己也做了师父，一时间师父带徒弟，倒是有不少人前往了三清观中，叫那三清观从一开始的只有师徒四人，到了如今这般繁荣热闹的样子，着实也是难得，多少有了些大道观的意思，虽是暂时不着急在南诏传道，倒也是香火鼎盛，热闹非常。
南诏的三位妖王在南诏灭国之后，也通过灵均老道的帮助占卜了些许天机，晓得今后的王朝将会越来越偏向佛门，也越来越偏向人治，他们这些妖王，只怕是在凡俗之中难以存身，也不像先前一般能够被奉为神明，却是供奉他们的巫教，已经在南诏的人道斗争之中逐渐消弭，如今仅仅是名存实亡，没几年也就会彻底消失，难以与佛门对抗，自然也就退避三舍不出。
左右几位妖王，都是在南诏立国之前就在山中修行的，如今南诏灭国，对他们来说也不过是回到最开始的生活状态而已，算不得什么大事，也就是文狸受些委屈，却是今后再也没有了可口点心享用。
灵均老道等人临行之前，也曾于委蛇等人着实商量讨论过，最终未能说服几人同来中原，却是几位妖王故土难离，愿意在西南的山山水水里继续过自己的日子。如今南诏灭国，望舒他们便也再不用担心什么因果纠缠，左右思念起来了，虚空挪移转瞬就可以前来相互拜访，乃是修行的好处，并没有什么困难，也就不再纠缠这些旁枝末节，一应地顺其自然去了。
因着知道望舒不久之后就要出海前往扶桑，委蛇倒也是着实拜托他好生打探阴康的消息，无论结果如何，都要叫阴康给他们报个平安。望舒欣然应允，也是阴康身上有灵均老道的信物，扶桑不过是一个小小岛国，以望舒的手段寻找阴康却是不难，也的确是应该给众人报个平安才好，免得他们成日里担心牵挂。
如此一来，便算是西南事了，之前两百年的岁月，都可以沉淀在历史和记忆之中细细回味品尝，南诏国，太和城，蒙化城，皮逻阁、凤迦异和其他一切种种，都已经随着时间的流逝而成为历史。
已经发生的事情，不会忘记，对于望舒他们来说，这一切并不是终结，而是一个新的开始。从今往后，西南之地只剩下南诏遗址，却也要迎来新的王朝和百姓；而从今往后，三清观便由熊道人真正担任观主，却又是谁都不会忘记灵均老道和他的三名弟子。
到的最后，绝大多数东西都随风而去，留下来的，是老百姓们口耳相传，世代不忘的南诏古国，松明楼上，柏节夫人以及诸多神话传说。时间为这些故事披上了一层神秘的面纱，却也给这些故事凝练了亘古不灭的精华，风中雨中，老人的呢喃和孩童的欢笑中，这些故事必将永久流传，直至千年万载，直至世界上最后一个乌蛮人的消失。
“今古河山无定据，画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。从来幽怨应无数？铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许？深山夕照深秋雨。”——纳兰性德《蝶恋花》
本卷终