按照望舒在昆仑的百年梦境，他其实已经隐约猜到了自己的身世，却是他所驾驭的那一辆马车，遨游诸天的种种经历，回归西王母怀抱的感觉，与泰山府君的缘分……最重要的是，他自己的名字！
望舒自己的名字，乃是灵均老道在收下他们三人之后，为他所取。而当时的灵均老道，为他们三人取名未必就没有深意。而自称与望舒有缘的上主，在第一次见到望舒的时候，曾经说过一句“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属”，感叹他的名字很好。现在想来，以上主那样的无情大能，怎么可能会对一个普通修士的名字发表“自己”的看法，说不得就是提点，又奈何当时的望舒年轻气盛，对这些掉书袋子的东西很不感兴趣，自是没有留意；此刻想来，却是大有深意在其中。
中原古老神话之中，所谓“望舒”，乃是为月神驾车之人，也正好对应了他先前在百年梦境之中所梦见的情况。而上主所说的那一句诗句，便是出自先秦时代的《离骚》之中，东汉文学家王逸曾注解其曰“望舒，月御也”，似乎更好地说明了这个名字的特殊之处。
而且……写下《离骚》的屈原，其自称，便是“灵均”！
已经发生的事情，不会忘记。在望舒这等级别的修士元神之中，更是过往种种，如烛照影，分毫毕现的。一旦想起来这么多的事情，将其彻底串联在一处，配合天照大御神此时此刻的佐证，望舒几乎就可以确定，他的名字，不单是名字，更是自己的过往，是自己的神名……
过往诸多疑惑，诸多思量，这一下子几乎得到了大部分的解释，望舒一时看向天照大御神，说道：“月光本是日光，太阴难离太阳？”
天照大御神以一种十分高雅的姿态点了点头，形象印彻在望舒的心中，道：“我是执掌扶桑太阳的大神，你是执掌整个天下太阴的古神。故而我是你不完整的姐姐，但你是我完整的弟弟。昨天夜里，你应该已经见过另一个自己了。”
原来如此，竟然如此。原来从一开始，真相就已经摆在自己的面前，从自己有意识开始，这个真相就以每天不少于三次的频率，不断在提醒自己。当日上主的诗句，说不得就是有心提点自己，只是自己不曾把握而已！只是这样一来，上主的身份就有些莫名其妙了，就算自己身为古神中的一员，又与他有什么关系？
因着道门的《神仙真灵业位图》之中，执掌太阴星，也就是月亮的那位神明，乃是唤作“太阴星君”的；而从封神往事来看，这位神明乃是元始天尊敕令册封，生前乃是姜皇纣后的那人。因着这个缘故，望舒也是不敢将自己的来路想得那么惊人，并没有太深刻地往这方面考虑，或者说没有一个决定性的证据，来证明自己的身份。
到得今时今日，有不会说谎的扶桑法理之神为自己证明，望舒总算是可以确定，无论徐福施展了什么手段，用了什么办法，自己在被他带离仙界之前，应该就是月御望舒。而至于天照大御神和上主所谓的“古神”，应该就是封神战前，自然存在的诸多神祈。毕竟太阴太阳，并非封神战后才出现，而是自古就有，自然也有天生古神掌握。
如果望舒的确是古神，那么他与西王母之间的缘分也就自然说得清楚，原是西王母执掌的诸多阴气之中，就有月亮所象征的太阴星，作为执掌太阴星的古神，望舒就应该是西王母麾下的一员，无论他自己是男是女，左右权柄是由西王母分化而来，大家又同为古神，自然是要更加亲切许多……
难怪自己来扶桑的时候，西王母直接托付了道满，而东王公需要通过同样执掌九幽阴司的泰山府君，才能拜托安倍晴明。这样的设计，本身就是一种提示，只是望舒自己当局者迷，没有领悟到而已。
当然，作为西王母，所执掌的阴气并不仅仅是太阴，还包括了少阴，乃是与太阳和少阳相对，成为两仪四象之中的“四象”的部分，故而望舒即使是执掌太阴星的古神，也是西王母的麾下古神，本身不能对抗东王公与西王母，两位也不可能自降身份来多次点拨，些许的帮助，已经是仁至义尽，能不能领悟，就要看望舒自己了。
一时间，望舒的脑海之中逐渐澄明，除了还有些震撼之外，已经不再混乱，一时又是抬头看向天照大御神。
天照大御神作为不受圣人节制的扶桑神明，本身已经有了极其丰满的人性，能够看出望舒神情的变化，这会儿也是着实放松下来，轻声道：“我等了你一千多年，以为等不到了……现在，你终于到来，扶桑的未来，就在你身上了……”