清光逐渐散去，望舒的眼前就出现了一位身着十二单衣的女子，看其姿态气质，应该就是先前与自己对话的狐族高人，却是望舒一看之下，着实觉得她很是不凡，只见这女子并不是妙龄少女模样，而是二三十岁的中年面貌，可是稍稍增长的年纪，丝毫没有损伤她的美丽容颜，反而是为其平添了不少成熟气质，看上去端庄大方，又是面目精致，若是放在凡尘俗世之间，只怕下至十六，上至六十，所有男子，都难以逃过面前这位夫人的魅力吧！
好在无论是望舒还是道满，本身的存在都不是依靠男女之间的情感维持，面对这样的美妇人，他两人心中也只是有着对“美”本身的享受，并没有起其余的念头，这种心念表现在其行动和面目之上，也是叫那位狐族夫人暗暗点头，却是她这么多年，见惯了臭男人的可憎嘴脸，面前两人能够保持礼数，还是叫她觉得很有好感。
而望舒和道满，本身的形象倒也不是太差，一个是清秀干净，如月光一般柔和的美少年，另一个则是身量高大，气质阴暗的老年阴阳师，总是叫人生不出厌恶的心思来。若是时间提前两日，以芦屋道满的肮脏邋遢还可能受到狐族的鄙视，而刚好在两天之前，道满十分罕见地洗了个澡，换上了干净的衣服，这下子却是显露出了与寻常形象不尽相同的另一面来。
当然，如果追本溯源，芦屋道满打理自身的根本缘故，还是辅子内亲王受狐族之请，召见于他，实话实说，这一切说不得也是狐族的算计和安排，用一种十分迂回的方式，将道满转变成了大家都可以接受的样子，又不至于叫彼此之间感到尴尬，才是他们这一族精于算计，摆弄人心的智慧，很是不凡，又是叫人无话可说。
见得望舒和道满都是进来，那狐族妇人也是十分有礼地向两人说道：“我等粗鄙之处，多年来未有生人来临，除了辅子内亲王与我等有缘之外，再不曾招待过其余的人类。一会儿还请两位莫要乱走，有些族人羞涩，不愿意与外人相见。”
望舒和道满都是表示理解，也是妖族的一应习惯都与人类不同，或许在妖族老巢里，某些妖族会表现出与人世间不同的状态来，若是被人看见，却是会落得彼此尴尬。好在是两人并非贸然来访，还是受到了对方的邀请，以面前这位夫人的礼数，应该是已经有了些许安排。
一时间，望舒和道满就好生跟在这位夫人身后，向前走去。望舒因着初来乍到，事实上对于扶桑的一众礼数并不是十分了解，先前与八百比丘尼相见，乃是因为两人之间有阴康作为缘分的纽带，彼此还可以轻松些许；像今日这般上门做客，对方又是礼数周全之人，倒是叫他着实有些拘谨，便也不曾说话，只是听着道满与那狐族夫人聊天。
芦屋道满虽然也是第一次来到妖族的领地，但是其多年的生活经验却是着实占了便宜，始终是一直与各层人等都有接触的阴阳师，在最开始的拘束过后，道满也就表现出了自己的本性，对那狐族夫人说道：“能够借助唐国仙人的缘分，踏足贵宝地叨扰，实在是叫我不知道如何表达感激才好。不知道夫人符合称呼？”
那狐族夫人显然不是闷头修炼的主，对于人世间的一切礼仪习俗都是了若指掌，一举一动都是十分大方，听闻得道满这般发问，倒也不像寻常女子那般娇羞，而是大方道：“山野之民，无有名号。我一族都以‘千乘’为姓，若是道满大人不弃，可以称我‘千乘夫人’。”
芦屋道满虽然祖上是外来的秦氏，却也已经在扶桑繁衍生息了近千年，对于“千乘”这个以汉话发音的姓氏，他只觉得从未听过，有些绕嘴，并没有多想。而望舒则是在灵均老道身边多年，对于诸多上古之事都有些耳闻，一听得这夫人自称姓“千乘”，整个人就是微微一愣，随即思考片刻，从回忆中找到了当年灵均老道说过的某些事情，一时忍不住开口道：“夫人也是青丘一族？”
那千乘夫人闻言一震，随即转身好生看着望舒，微微施礼道：“仙人果然见识广博，叫我佩服。不错，我这一族，的确是青丘之属，因不敢直称先祖之名，故化名作‘千乘’。”
芦屋道满不解，望舒便向他解释道：“所谓‘青丘’，乃是中原古称地名，传闻乃是一切九尾狐的故乡，有《南山经》记载曰‘青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾’，又因‘齐景公有马千驷，田于青丘’，故而青丘也有别称，是为千乘。”
这等中原古籍所载之事，寻常中原人都不晓得，道满作为扶桑之人，自是不懂，一时听得望舒念出古句，也是有些懵懵懂懂，不过多少还是领悟了其中的意思，对千乘夫人一族多少有了些了解。