因着徐福开辟扶桑，与盘王大帝开辟天地在本质上有着不同，扶桑所存在的这一片虚空，乃是盘古开天之后就已经存在的，故而这一方世界中的一切，都不是十分完整，倒也算不得是什么奇怪的事情。始终徐福不是混元大罗圣人，有些事情做不到尽善尽美，也是可以理解。
然而望舒现在所踏足的这一片虚空世界，却是层次上要比高天原都要高上些许，已经达到了天界和极乐净土的级别，也就是凡俗众生，不经过“飞升”的途径，万难抵达的世界层次。如果扶桑不是在已有的世界中开辟，而是直接从混沌中诞生的话，这一片世界，大概就可以与三十三天之上，无尽混沌之外的圣人道场相提并论，亦即为徐福在扶桑的道场。
原本望舒乃是在地底的黑暗压抑之中，这一步越过石碑，就觉得天地转移，法理变迁，一阵光明，刺入眼中，叫他一时间难以适应。片刻之后，望舒先前适应了地底黑暗的双眼也逐渐适应了这正常的光芒，稍稍睁开眼睛，便见得自己竟是处在一片翻涌不息的气息之中，而在离自己不远之处的半悬空中，则是有着一座古朴辉煌，雕梁画栋的华丽建筑群，看样子就算是与中原长安城中的皇城相比，也丝毫不逊，甚至犹有过之。
翻滚在望舒身旁的无尽气息，从感觉上来看很像是当年他在女娲宫圣人道场之中，见识过的那种混沌气息。只是与真正的混沌气息比起来，这些气流少了一丝衍化万物的可能，多了一点虚无缥缈的感觉，望舒身处其间，也不像踏足混沌之时那般压抑难受，显现出这种气流的本质尚不如混沌气息，却叫望舒一时间福至心灵，轻声叹道：“这便是‘山在虚无缥渺间’的，虚无缥缈之气么？”
从混沌中开天辟地，演化两仪四象，地水火风的能力，乃是混元大罗圣人的本质能力，凡俗难以理解；然而从已经开辟的天地之中，另外演化出一片世界来，对于大能修士而言，并不是不能做到，中原十仙山，三十六洞天，七十二福地之中，有些排名靠后的，其实就是凡俗修士们合力开辟出来的小世界，只是与扶桑相比，还有诸多不足之处。
因着掌握有虚空和宙光两大法门，望舒对于这等手段其实也是有着一定的了解，知道开辟一方世界，所依凭的某种气息或是能量，很难做到彻底使用，尽善尽美，就是盘王大帝开辟无尽混沌，也不曾将混沌彻底转变为地水火风，三十三天之上，还是有着无穷无尽的混沌气息。
这里的一众虚无缥缈之气，应该就是徐福当年开辟扶桑之后，剩下的那一部分，却是徐福也效仿混元大罗圣人一般，将自己开辟世界所剩下的气息收集起来，归于一处，又在这一股气息之上，修建了自己的道场，从而彰显自己“开创者”的身份和权柄，就像是混沌之外的圣人道场一般，都是在极高之处，俯视大道运转。
想通了这一节，望舒的心中倒也就放心许多，不再对自己周围的那些虚无缥缈之气感到惊异，而是面带微笑，脚踏虚空，一步步朝上，朝着这些虚无缥缈之气称托起来的徐福道场走去。
到得这个时候，望舒也就再也没有任何担心，畏惧或是疑虑的必要，所谓“车到山前必有路，船到桥头自然直”，望舒现在便是到了山前，到了桥头，一切已经是顺势而至，自然而然，在不存在什么选择，什么纠结，什么退缩，什么疑惑了，面前是什么，就接受什么，至少弄清楚一切的原委，全自己一个心愿，也就是了。
虚无缥缈之气，原本是撑不起寻常修士步虚而行的，却是这一股气息，除了演化神话传说之外，便是再也没有了其余的作用，其本身号称“虚无”，其实也就是离“不存在”只差一线。只是望舒如今的步虚之法，已经不再是普通的御气而行，而是真实不虚地踩在虚空之上，只要存在虚空，存在宙光，存在因果，他便能以此为依托托住自身，一步步朝前走去。
片刻之后，望舒便是站在了徐福的道场之前，看着朱漆铜钉，广阔大门，一时间暗中赞叹，随即又是仰头看去，一时间便是目瞪口呆，站在原地，像根木头桩子一般，却是那大门之上，设有金字匾额，上书三个大字，曰：“阿房宫”！
阿房宫！“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”的阿房宫！