嘉月本身乃是西王母的青鸟，也不是无缘无故的存在，而是象征了交流和沟通，执掌了这一部分的权柄，故而她的言语之中，自然带有一种不可违抗的力量，却是万事万物，只要能被沟通，就能产生交流，进而做出反应，便有嘉月“言出法随”的特异，其本质上，与一个凡俗说服别人帮自己做事，没有区别，只是层次更高，所能沟通的事物更多而已。
而执掌沟通和交流权柄的嘉月，乃是西王母的属神，从某种程度上，也很能解释为何人世之间，男子拥有更强的血肉力量，而女子则拥有灵活的口舌，是为一切都有缘故，并非是凭空而来。
当然，此时此刻的嘉月，尚不曾像望舒那样，得回全部的神力、权柄以及记忆，本质力量上倒也还有些欠缺，待其得回一切原本，再施展这“言出法随”的手段，才是力量的圆满，却是与今时今日，又要有很大的不同。
说话间，望舒也是感慨道：“如今阴康大哥的道场，也在了这洞天之中，大家算得上是彻底坐上同一条船了。”
委蛇点头，道：“若干年前，我已经向熊道长借用了洞天权柄，将我那池子也挪移了进来，却是我那老巢，始终是天地造物，不像阴康这宅子这般麻烦。如今现世之中，熊道长也为我修建了一座道观，唤作‘龙潭殿’，叫我能够享受百姓供奉，有希望超脱妖族之躯，得获真龙之形。这等机缘，乃是我自己永远不可能得到的，我等与道门一方，早就同心同德，再无二心了。”
望舒闻言点头，也是佩服熊道人的考虑周详，却是委蛇和凤鸾这样的妖族本体，想要修得正果，都是需要经过无尽艰难，脱去妖族之身，得获真神之体的。当年灵均老道在时，已经为两位妖王提供了不少机缘，帮助他们得获了一部分的神兽机缘，叫委蛇个凤鸾，都是在百姓之中，有了龙与凤的名号。熊道人则是更进一步，直接建立道观，为委蛇正名，以人道信仰，积蓄他的名分。
想起前事，望舒也是感慨颇多，却是自从道门进入西南蛮荒以来，灵均老道就是一直有心引导委蛇走上正道，将他从之前“吃人妖怪”的形象，逐渐转变为西南的龙神，却是南诏求雨、柏节立像和拓东城之战中，委蛇都是以“龙”的名分和形象出现，有意无意间积累了许多信仰，却是灵均老道思虑周详，算无遗策，对待妖族道友，也是尽心大方的好处。
听着众人说道这里，嘉月也是关心起凤鸾来，却是问道：“委蛇大哥和阴康大哥的道场，都是搬来了洞天之中，却不知凤鸾大姐，如何打算？”
此言一出，凤鸾脸上的神情一时变得尴尬，叫望舒和嘉月都是看着奇怪，还不等他们发问，便听得委蛇一时哈哈大笑道：“鸡上树，蛇钻洞，狐狸做窝。我和阴康，始终都是还有一个固定的巢穴；凤鸾这婆娘，却是几百年纷纷扰扰，受困本性，没有一个固定的所在，自是没有什么老巢可言的。”
凤鸾听着委蛇的话说得粗俗，一时也是伸手要去打他，口中说道：“说什么好听话，非要踩我一脚！根本就是蛇和狐狸懒，你一睡几年，阴康和文狸也能几个月足不出户，只有我喜欢到处走走，又有什么不对么？”
众人看着凤鸾和委蛇之间斗嘴，都是觉得好笑，望舒他们更是想起了最初与几位妖王相见的时候，一时倍觉感慨，倒也不作制止。乃是两人天性如此，是对冤家，也吵闹惯了，打打闹闹的，无伤大雅，也是趣味。
最终还是熊道人道德高明，笑呵呵阻止了两位妖王之间即将爆发的械斗，保全了一桌酒菜，说道：“凤鸾道友自己有想法，却是希望彻底化身人道之中，舍弃妖族本体。故而她没有巢穴，老道也未曾替她塑造传说和神名，而是教她在道观中做个寻常道姑，学着做一个真正的人，而不是一个妖王。这是她自己的选择，能有这般舍弃，也是着实难得。”
熊道人这么一说，望舒和嘉月都是惊呼起来，却是听熊道人的意思，凤鸾竟是不打算做妖王，而是要彻底变化为人了。