想到这里,他只觉背心冰凉,但仍打起精神,道:“你又如何确定那个小魔头是得到了指引而突破了练功的障碍了呢?”
李雪衣道:“义父虽然没练过戒日神功中的武功,但他曾对戒日神功中的六种武功一一做过深入的研究,加上他往来大唐已有三四次,每次至少也有三两年的时间,使得他在应付正事之下,还有余裕研究大唐的武学。”
“正如义父所见,在大唐少林寺中藏有的经典,很多和‘戒日神功’的内功心法十分近似,既然近似,就有类通之处。”
“我刚才说过,写成一文一武两卷戒日神功的七位高人中,有一位龙藏上人的祖上是大唐先民,这么一来,义父的推断就合情合理了。所以他才会告诉我,那个小魔头的背后一定有人在暗中指点他练功。”
“否则,以义父的见解,‘腐骨神掌’只要练过第五重,到第六重和第七重之间时,走火入魔的迹象会越来越频繁,那小魔头一个人埋头苦练,绝对无法冲破练功的障碍,他天赋越高,修练得越深,死得就越快。但半年之后我再去看他,他不但没死,功力还深了一层,你想想这到底是什么缘故?”
她说到这里,大家几乎都能判定其中的原因了。在场的人以梅少和的武功最高,练的也是正派武学,他见众人都不出声,便道:“这位李姑娘说的的确如此。我年轻的时候也碰见过这么一个人,他练邪派的毒砂掌,借助了正派内功心法而使练功进境一日千里,原本需要苦练十年的毒砂掌,他用了差不多五年就基本全部练成了。”
李钲也说道:“我十五岁的时候,师父也也曾经告诉过我同样的原理,但我那时候理解并不透彻,师父的意思,有正派内功心法为辅修练邪门内功,的确是可以取得很可观的效果的,但前提是有一个深通正派武学的人从旁指点,否则还是瞎子点灯白费蜡。”
一直坐在梅少和身边的嵩山下院俗家弟子沙天海忽地说道:“这我倒是也曾听说过的。恩师曾对我说,在武学上有广博见识的人要想突破正邪两派的练功‘屏障’,一方面当然必须要有一定的练武天赋,另一方面,还是必须有一个武功高深的人在旁指点指摘,以防行差踏错而招致走火入魔。”
丘信元固然是个喜欢倚老卖老的人,但也证明了这一点。他的武功比沙天海要高得多,所见所闻自然也要多于沙天海。
而且韦陀门的“韦陀三绝”是江湖著名的掌力功夫,丘信元虽然斗不过李钲,但他得自正派的传授,却间接可以佐证李雪衣说过的话。
但李雪衣接下去话锋又是一转,道:“但我这次回长安,义父却告诉了我另外一种猜想。”