对于姜云令的离开，整个大泽州都有关注着，可即便是关注却也不能怎么样，或者说不敢怎么样。尽管姜云令的身边已经没有了那白鹿神兽，可谁知道这样的公子哥身后到底有没有别的强大的护道者呢？就像江羽政一样，他的身后就有一名灵仙境的护道者。
其实姜云令也不知道自己身后究竟有没有护道者，反正他是不知道的。以前的话是青鸾，可是青鸾也已经走了。而老祖那边的意思是要他独自去面对所有的一切，独自去历练，所以大概是没有什么护道者了。
不过真要是有什么危险的话……嗯，就像斩杀江羽政的时候，那一刻如果不是老祖出手的话，他已经死了。
所以说，姜云令的护道者在某种意义上来说，就是他的老祖啊。整个南虚仙宫还有谁有比老祖做自己的护道者更强更好的呢？
“既然来都来了，要不去婆娑道场看看？”已经漫无目的地游走了几天的姜云令忽然有了这么一个想法，然后也没有任何犹豫，直接就找准方向，朝着婆娑洲出发。
婆娑道场，这个势力其实有点特殊，它的名气很大，比南虚仙宫还要大。因为在培养弟子方面，它非常有一手。
可它又比较的特殊，它不算是一个严格意义上的组织，如果要找一个相近的对象的话，那它有点像姜云令前世那个辉煌一时的稷下学宫。
因为在婆娑道场中有着诸多流派，有着诸多派系，传授什么的都有，大家平日里除了授徒，还会相会探究讨论争辩。甚至还会相互间大打出手。
看起来很乱的一个势力，或者说就像是一盘散沙一样的势力。可是它又有着几个高度的统一共同点，比如说，其中一条就是婆娑道场中不允许有任何旁门左道任何歪门邪道存在。
也就是说，在百花齐放的婆娑道场里，你可以找到传授炼丹的，传授炼器的，传授阵法的，传授剑道的，传授各种各样的。但绝对不会有传授旁门左道的，不会有邪恶的东西传授。
就很正直的一个势力，也因为这样，它才在整个仙界都有着不错的口碑。
第二点高度统一的是，能够在婆娑道场传道的人，必定是非常了不得的名宿。
第三个高度统一点就是，这些名宿收徒非常严苛，宁缺毋滥。传闻当年一开始的时候，婆娑道场只是其中一部分名宿是只招收那些天赋了得的天才。
但是演变到了后来，大家好像都攀比着，竞争着谁收授的徒弟更妖孽更天才了。这样的攀比局面传闻持续了很久，到了后来，整个婆娑道场也就自然而然的形成了这种只招收天赋异禀的天才少年了的风气了。
这也让婆娑道场的名声更大，毕竟门槛更高了。从婆娑道场走出的修士也更强大，更强悍，往往有不少能够成为一方巨擘的存在。
不过，尽管如此，它也只能说，婆娑道场里的那些人天赋可以，修为也不错。可绝对不能说婆娑道场里的那些修士一个个都是正人君子。毕竟实力和天赋的强大并不代表这一个人的道德就是高尚的，内心是纯洁的。
就像先前姜云令在剑气湖遇到的那些婆娑道场的修士一样，他们就真的那么高尚么？不见得吧，如果有机会的话，当时他们也不介意对姜云令出手的。
从大泽州到婆娑洲还是有着不短的距离的，甚至比返回玄丹宗还要更远，毕竟大泽州更靠近南虚仙域边界一些，而婆娑洲则在婆娑仙域的中心。
一路上，姜云令走走停停，在这个过程中，他竟然听到了关于自己在大泽州做的事情。实在是江家在整个婆娑仙域名气太大了，他们的一个嫡系子弟被人杀了，这可是一件大事，自然是传遍了整个婆娑仙域的了。
如果姜云令被人斩杀了，估计也会在南虚仙域传遍了吧。当然，前提是姜云令是要完全表现出他现在的天赋和实力的情况下。