那次的大火烧了三天三夜，火势冲天，烈焰滔滔，常人根本无法靠近。噼噼啪啪的焦裂声伴随着库赖鬼泣般的嚎叫，甚至惊动了山下巡逻的武士。甲贺众忍都以为库赖这个恶魔早化作了一缕浓烟，入了阿鼻地狱。
当太郎看到库赖又一次出现在眼前，不由得像跌入地狱一般惊恐。他的身子由于惊恐剧烈地颤抖起来，难以想象自己的身体落入库赖的手中会是怎样一副模样。或许由于惊恐，导致毒液随着血液在体内的循环流动加快，没多久，太郎便口吐白沫闭上了眼睛。
库赖来到猿太郎的面前，低头看着地上这具惨不忍睹的尸体。尸主长相实在是令人不敢恭维，猿猴一般毛茸茸的脸，扁而塌陷的鼻子，突出半空的獠牙，活如半兽人一般，猿太郎的名号或许正由此而来吧。
库赖欣赏着太郎死前的惨状，啧啧道：“原来世上真的有比我还要丑陋恐怖的东西呢，真让人没有胃口。”说着他便伸手去掏猿太郎怀中藏着的那本《六韬》。
突然，一阵剧痛电流穿过他的手臂，直接通向心脏！“世上最丑陋的人就是库赖你啊，这个是永远不会改变的。”
猿太郎的口中发出声音。一只毛茸茸的大手从太郎的胸前探出，牢牢攫住了库赖伸来的那只手，“不过，如果库赖从此消失的话，我倒可以接替你的位置。”
“啊——你这个怪物，竟有这么多手脚！”没等库赖惨呼出来，猿太郎的十根手指如钢似铁已经扼住了他的咽喉。那力度穿胸破腹，撕颈裂头，从来没有失手过。
库赖发出凄厉的惨叫，声波足以颤动山上的野寺，但在声波未能传达之前，库赖的头颅已经被生生掰断，跌落在地。
太郎勉强挣扎着推开库赖压在身上的尸体，拾起《六韬》，飞快地消失在山林之中。
太郎乃是奉了雇主的命令，前来讨这本《六韬》。雇主是谁呢？太郎也不晓得。只知道其是最年长的忍者，一个退出忍者争斗多年，外号“鬼半藏”的上忍。鬼半藏为何要这一本书呢？在他还是一个很年轻的忍者时，他就知道《六韬》是忍术可以追溯的根源之一。据他的师父讲，忍术思想的根源来自中国殷周之际的姜太公吕望。吕望首先提出了忍术概念，并写在了传世名著《六韬》之中。这本《六韬》早就在日本有人熟知，但是至今没有一人看到真正的《六韬》。
太郎并不晓得这本兵书的玄妙之处，况且他只是一个忍术高超，极为忠诚的下忍，要想让他站在思想理论体系的高度来研习这本书，那是不可能的。半藏要找《六韬》，一是想找一个可以让众忍世界继续存在的根本，二是可以导演一场好戏。于是，身怀绝技的太郎就成了执行这次任务的使者。
侥幸逃命的太郎不知道，就在他刚刚离开的地方，库赖虽然身首异处，但他的头颅还在距离身体不远的地方发出痛苦的呻吟。这两个交锋的人似乎都不是很了解对方，抑或，他们都不屑于了解自己的敌手。库赖是美浓很秘密的狠角色，他的诡异之处不是千变百幻的易容术，而是魂不灭，身体就不会失去控制的不死鬼忍。葵叶的那身白色和服还静静的落在杂草丛中，没多久，它又穿在了库赖的身上。库赖就是葵叶，葵叶就是伪装过的库赖。现在的葵叶，是死而复生的库赖。但库赖的易容术，必须要在一个隐匿安全的地方进行。他需要更多的鲜血。
于是当夜，建松的小寺内发出了这样的惨叫声，“啊——疼——”
葵叶又在镜中看到了自己，一袭白衣，身姿袅娜，行如风流云。还有，正在地上爬行的几名僧众，他们的肢体都残缺不全，伤口处都鲜血汩汩，包括建松，他们都哀号着。但又有谁听得到他们的惨嚎，唯有佛祖依旧在夜色中诡谲地笑着。葵叶那张脸，因为吸饱了鲜血又变得容光焕发，在镜中如温玉般莹润。他看着脖子上那道红色的血痕，用一根红丝带轻轻挽住，如此，就算是完美了吧。
从此，建松的寺庙空无一人，只有夜空中回**着惨叫——“疼——疼——”。
库赖恢复了面容，但是很失望，怎么会败在猿太郎的手上呢？一想到猿太郎，他的脖子又开始隐隐作痛。
蜂须贺还在等他将《六韬》取回呈给上面的织田信长大人，这实在让他痛苦。
但是没多久，他就得到了一个非常意外的消息，侥幸夺得《六韬》的猿太郎也失手了，那《六韬》落到了一个外号飞缘魔的鬼忍手上。
只是一本书，一本书而已。却引起了日本岛国的一场腥风血雨。这就好比混沌理论中南美洲亚马孙河流域热带雨林中的一只蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，却在两周后引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。
西方不是有歌谣云：
丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士，输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个帝国。
忍者间的厮杀就从薄薄的几张纸开始。