广袤的沙漠中，高大的山丘连绵起伏，像是黄色的海洋。
烈日高照，极小的一个光点，炙烤着沙漠。
沙丘上，一只蜥蜴滑稽的把脚轮流抬起，它也怕热。
马铃响动，蜥蜴跑开了，一个青年和尚爬上山丘。
他是一个番僧，身穿纱衣，手拿锡杖，在沙漠里跋涉，身后是一匹红马，马背上驮着两个硕大的箱子。
和尚脸上稀脏，头上生着数寸长的乱发，唇下也是胡子拉碴。
夕阳西下，落日把沙漠染成了金红色。
和尚遥望落日，眼神迷离。
在遥远的西牛贺洲，西天大雷音寺里，如来佛祖梳着田螺一样的发髻，坐在莲花台上讲道。
三大菩萨观音、普贤、文殊站立两旁，五百罗汉罗列。
如来宝相庄严，口吐宏音道：“不有中有，不无中无。不色中色，不空中空。非有为有，非无为无。非色为色，非空为空。空即是空，色即是色。色无定色，色即是空。空无定空，空即是色。知空不空，知色不色……”
沙漠中的那个青年一副僧侣打扮，坐在台上发呆。
如来皱眉道：“金蝉子，你为何轻慢佛法，不听我之讲道？”
金蝉子起身，双手合十道：“世尊恕罪，弟子心存杂念，因此不能专心听讲。”
如来问道：“你心中有何杂念？”
金蝉子道：“弟子成佛五百年，未曾度的一人，心中十分惭愧。情愿离开净土，下降凡尘，普度众生。”
如来道：“善哉，你欲往何处度人？”
金蝉子道：“如今天下分为四大部洲，又以南瞻部洲人口最多，此洲之人，不读佛法，不敬弥陀，贪**乐祸，多杀多争。弟子不自量，愿度尽此州之人，皆升极乐天。”
如来道：“那南瞻部洲是汉人天下，道家起源，昔日我曾与玉帝约定：释不入东土，道法不进西天，你冒然前去，恐引两教纷争。”
金蝉子道：“佛道皆为修行，何必计较彼此？患得患失，使东土之人堕于口舌凶场，是非恶海，弟子窃以为不妥。”
如来道：“也罢，你去也去的，只是切不可使东土之人见汝真身，知汝名讳，更不可施展法力。”
金蝉子道：“弟子愿抽去仙骨，以肉身传道，还望世尊另赐一个法名。”
如来道：“你本是菩提树上一只金蝉，因我在树下得道，你亦成佛，不如就叫菩提禅师吧。”
菩提，是一种境界，因为佛祖在树下顿悟，那种树也叫作菩提。
金蝉子道：“谢世尊赐名。”
烟气缭绕，菩提化成了一个番僧模样。
从此他再不是金蝉子，而是菩提。
如来又道：“我这里有锦斓袈裟一件，九环法杖一根，都是佛门至宝，一并赐于你。”
阿傩迦叶一人手持袈裟，一人持锡杖，交给菩提。
菩提拜谢道：“谢世尊赐宝。”
如来又道：“观世音尊者。”
观音道：“弟子在。”
如来道：“金蝉子此去，必多劫难，命你暗中相助，不得有误。”
观音道：“谨遵法旨。”
就为这一个信念，一个承诺，菩提以肉体凡胎，向东土进发，每到一国，就传道说法，现在已经三十年了。
他选了最难的一条路，并执着的走着……
菩提站起身，看看远方的夕阳，西方是来处，东方是去处。
看着看着，耳边似乎想起辽远的诵经声，越来越响。
是心里的声音。
菩提掉转身，拉着马，向另一个沙丘爬去。
麻鞋踩在沙上，一脚一个深坑。
终于，一人一马登上了沙丘顶端。
菩提愣住了。
远方，许多雪峰屹立在云端。
昆仑山，东土的神话之源，它有八千里长，高万仞，巅峰全是冰雪。因为山势太高，靠近太阳，冰雪被阳光融化，化作河水，奔腾而下，伏流地中一万三千里，支脉流经百国。普天之下，万氏兆民，都受它供养，有了它，才有中国。
山那边就是南瞻部洲，大禹之后两千年，正是后汉时期，最强盛的朝代。
菩提拉着马，向昆仑山走去……
昆仑之巅，满是皑皑的白雪。
菩提把红马领到冰川水融成的小溪旁，喝水也饮马。
冰水凉凉的，使人的胃一激灵，凡人的满足感。
喝完水，菩提在山麓的巨石上打坐，红马在一边。
日已正午，山巅上，阳光热烈，雪慢慢融化。
一块白色卵石，上面点点红色的斑驳，像是白底红花的锦鲤。
卵石顺着山巅滑落，落下万丈高崖。
菩提正在巨岩上打坐，锡杖放在一旁，岩下是他的马。
山崩地裂一声响，卵石落下，深深嵌入岩中。
菩提缓缓睁开眼睛，红马吓的嘶鸣不止。
卵石上的红斑慢慢汇聚到一起，发出荧荧的红色光，白色的玉石晶莹剔透，里面有胎儿的形状，隐隐可以听到心跳声，每跳一次，红光就暴长一次。
菩提面露惊诧之色，伸手欲摸卵石。
卵石却慢慢悬浮起来，周围的石块，马背上的经文都漂浮起来。
菩提定下禅心，合掌闭目，默念道：“若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之……”