祝卿堪他们在夜幕中寻找梅春随，终于迷路了。
祝卿堪问廖春千：“你有梅春随的手机号码吗？”
廖春千说：“没有。”
祝卿堪只有一个办法了，就是打电话给梅大师，向他询问他女儿的手机号码，尽管这样做很难为情，等于承认自己没尽到责任。
电话拨出去了，但山区的信号很不稳定，无法正常通话。
祝卿堪正急得像热锅上的蚂蚁，他的手机响了起来。
现在信号好一点了，他能听见对方的声音了。
“你是谁？……你是曲川？”
祝卿堪没想到，曲川一开口就告诉他：“梅春随跟我在一起呢，你不用担心。”
祝卿堪喜极欲泣：“太好了！”
曲川说：“我们刚才遇到了坏人。”
“谢谢你救了她！”
“不，你弄错了，是她救了我。”
曲川怎么会出现在这里呢？
原来，昨天高个子又送来一件需要曲川加工的货。
这是一幅画，不过不再是美院学生的伪作，而是真的出自明朝人的笔下。
“问题在于，”高个子对曲川说，“这个明朝人梅会开没什么名气，卖不出大价钱。得把梅会开的名字裁掉，加一个唐伯虎的图章。唐伯虎被周星驰演过，很有知名度了。当然，这个图章应该像是在明朝敲上去的，技术上不用我多说了。”
高个子没想到，他送来的这个经过四百多年真真实实的虫咬鼠啮的破旧卷轴，对曲川的震动非常剧烈。
这幅作者为梅会开的《梅家坞湖山图》，竟是若干年前由曲川亲手卖掉的曲氏传家之物！
那时曲川刚上初中，曲林还是小学生。他们的父亲早逝，只靠母亲种田养家，日子过得艰难极了。兄弟俩对贫穷的最深印象就是没有肉吃。家里值点钱的旧盆旧罐都卖掉换肉吃了。连窗户上的“喜鹊登枝”木雕、门顶的“桃园三结义”砖雕都变成红烧肉消化掉了。最后只剩这幅画，收旧货的谁都不要。曲川就想办法说服这些人。他先说这幅画是他的一个当画家的祖先画的，这祖先在当时比现在的刘德华还有名。但收旧货的对画只看了一眼，都没肯看第二眼。曲川只得又替祖先设计了新的人生轨迹。
“我祖先是个强盗。”
这话先声夺人地吓了旧货贩子一跳。
“他就在这座山上当强盗。”曲川指着画面上的山。
旧货贩子有点胆怯地问：“这画是他抢来的吗？”
“不是这样的。有个画家到这山上来画画，遇上了我祖先，我祖先就要抢劫这个画家。画家说：‘我什么都没有，要不你就把这幅画抢去吧。’我祖先看了看这幅画，十分惊奇：‘我天天在这山上抢东西，没想到这座山可以在一支笔下变得这样好看！’我祖先就求画家教他画画。我祖先的后半辈子就一直在山上画画，一直只画这座山，画了几千幅，这就是其中的一幅。”
这个旧货贩子就展开卷轴看画，看了不止一眼。但他卷起这幅画后，还是放下了。
十分钟后，旧货贩子又特地跑回来，告诉曲川：“你很有编故事的天赋。”
曲川的创作才能之所以能受到影视集团总裁的赏识，跟这位旧货伯乐的鼓励是分不开的。那以后曲川努力不断地推出祖先故事的更新版本，终获成功。他已经记不清最后那个版本的内容，但他很清楚地记得那个版本帮助《梅家坞湖山图》以5元成交，让全家人在肉香氤氲（yīn yūn）中狂欢了一把。
回顾这些，令人心酸。
曲川捧着失而复得的传家古画百感交集。
难道这是祖先的在天之灵给自己的一个什么启示？
他打开卷轴，仔细看画——他还从没认真地欣赏、研究过这幅在老曲家传了不知几代的由姓梅的人画的画儿。
说实话，这种山峰不怎么适合画进画里。几乎都是光秃秃的峭壁，少树少花，少色彩。
画幅上端从右至左题着六行字：
望月之际
天台云梯
石人足底
一卒一棋
曲不离梅
梅不弃曲
曲川的亿万脑细胞迅速动员起来。
首先吸引他的是“一卒一棋”——这跟大尹集团要征集的线索会不会有关系？
但他的思索立刻转移到“曲不离梅，梅不弃曲”。
显然这“曲”不是指乐曲，因为这“梅”也不是指梅花。绘画者姓梅，画的又是梅家坞。姓梅的画的画居然由姓曲的世代相传，说明这两个家族的关系非同一般，题词的最后两句正是描述了梅曲两家休戚与共的紧密关系。
那么，梅曲两家是因为什么建立了这种不离不弃的关系的？应该跟“一卒一棋”的故事有关吧。
但这“一卒一棋”却又在“石人足底”，这是什么意思？也许，卒和棋的信息保存在一个地方，这地方就是梅家坞的天台云梯的石人足底？也许，梅家将这幅画交给曲家，是让曲家后代永远有获知信息的机会？
曲川热血沸腾了！
他感到自己已成了曲氏家族的关键人物，将由他完成祖先在冥冥中的托付，使曲家后代能将已中断传递的信息继续传递下去。
曲川带上《梅家坞湖山图》出发了。“按图索骥”总不会错。图中可见一处台状凸起，台上有模糊人形，这应该就是天台云梯了。
他也是下午抵达梅家坞，坐游船进石画峡登山。
到了山上才体会到，“不知庐山真面目，只缘身在此山中”。实景和图画很难对上号了。
天快黑了，还没找到天台上的石人，曲川有些着急了。