靖难司的车标就是最好的通行证，不需要排队或是出入关卡的证件，徐盛只管一脚油门，前边拦路的人便会自动向两边撤开，一些衣衫褴褛的百姓更是跪倒在地，生怕冲撞了修士。
“待会儿咱们先去靖难司安排的住处，你在悬棺里待了这些天，想必已是疲惫不堪，正好趁这个时间休息一下，洗个痛快澡，换身新衣服，等到酉时，靖难司会派人来接你前往衙门接受任命，安排下一阶段的行动。”
赵先礼翻看着文件，寻找靖难司给这批修士安排的住处位置，余轲仅有一人，闲置的住处还有不少，想要找个好地方不难。
这待遇对于新加入靖难司，尤其还是以野修身份加入的人来说是极为少有的，若不是余轲之前在悬崖上的表现，换做以往，赵先礼都是随便打发了事，哪里会这么细致讲解。
汽车穿梭在城市街道间，后座的余轲倚着车窗，打量着临安城内的景象。
砖石铺就的道路上行人往来，有穿着粗布褐衣的平头百姓，肩挑着货品沿街叫卖，也有身披绸缎衣裳，戴着单片眼镜，身侧跟着侍从的人腆着肚子大摇大摆地走出商铺，昂着头四下张望。
两米多高的驮马，拉着一车煤炭缓行，旁边不远处就有一辆蒸汽“轿车”飞驰而过，一些有点家底的摊贩们则是推着装有轮子的小车，不时的转换点位，寻找最热闹的地方。
等进入靖难司安置道徒们的东城区，街面上的情况又有变化。
零散摊贩少了许多，取而代之的是各种门面大气的商铺，其规格也不再只是一两层，大部分建筑都是三层往上走，互相间还有空中廊道作为连接。
他看到红绿相间的飞檐底下的阁台有穿着薄纱襦裙的姑娘在练舞，不远处的机械平台上有人拿着望远镜，身旁还围着几人争抢，都想要欣赏“美景”;悬在半空中的廊道连接街旁的两家客栈，喝得酩酊大醉的客人摇晃着，攀上钢筋弯转交错而成的围栏就要往下蹦，结果被跟出来的小厮攥着衣角又给拖回去。
偶尔还能看见几个街边的表演艺人，手里拿着些稀奇古怪的道具或是牵着冒着蒸汽的机械猴子，操控它们向周围的行人分发传单，嘴里招呼着今晚几点，哪个瓦肆有什么奇特的表演。
约莫小半个时辰，三人终于到达靖难司分配的屋宅。
靖难司出手确实阔绰，哪怕只是余轲这个刚加入的道徒，他们分配的屋宅也是正儿八经带庭院的两层小楼，而且还是在东城区这种寸土寸金的地方，放出去不知道要有多少人抢红眼。
接下去无非就是身份登记，房屋接收，奖赏分派之类的杂事，在此也不做过多的赘述。
等全部忙活完已是巳时。
临近中午。
余轲脱光衣服泡进装满热水的浴桶。
此时距离靖难司的任命仪式还有一个下午的空闲。
浑身浸润着热水，精神放松下来的余轲迫不及待的将摆在旁边桌上的木匣打开，里边盛放着的正是靖难司提供给道徒的修行法门和法术。
昨晚在岩洞的时候，余轲就已经拿到一门无名修行法。
因此他现在必须得做出抉择，想要通过翻看靖难司提供的修行法来与无名修行法做比较，进而确定自己应该着重修行哪一门。
说实话，余轲心里有些倾向于无名修行法。
原因很简单，承载无名修行法的是能够直接融入他身躯的玉简，而靖难司的修行法按照赵先礼的说法就是最为基础的那一类，说的难听些，属于烂大街的货色，用线装书记录。
两者间的差距由此可见。
在大略翻看这门名为《正一吐纳法》的修行法后，余轲心中的猜想得到验证。
虽说这两门修行法教授的都是修士筑基的过程，但《正一吐纳法》教授的法门看似诸事详细，条理分明，可是在拥有无名修行法的余轲眼中，平庸至极！
譬如通窍期的修行讲究是修士要借助天地灵气逐步开七窍，通五感的过程。
七窍即双眼，双耳，鼻孔，口。
五感即形，色，闻，味，触。
两者相辅相成。
其中最先要修的就是双眼。
如果按照《正一吐纳法》记述的法门进行修行，最终的成果无非是强化双眼视力，能够令修士看到天地间灵气的流动。
乍一看似乎没什么问题，靖难司对流程做了详细的注解，甚至还有对各种可能出现的情况提前进行了预判，然而不论它再怎么周到，都无法掩盖其平庸的本质。
所谓“筑基”，自然是越坚实越好。
万丈高楼平地起，要是在这个阶段就自甘堕落，以后只会处处受制！
若是没其他选择也就罢了，余轲却有罗盘，尸丹以及无名修行法托底，哪里能接受平庸。
反观无名修行法在通窍第一阶段的要求就极为非凡，若是成功便能修出一双“幽瞳”，各方面的强度远超前者不说，更可识破阴魂鬼怪，能力颇为巧妙。
更别提无名修行法出自岩洞，对阴属修士天生就有增幅，甚至还特地要求修士必须以阴气入体，以后修行时也得借助精纯阴气，同余轲的契合度远超《正一吐纳法》。
余轲但凡脑子还算清醒，就该知道正确的选择是什么。
他现在最不缺的就是精纯阴气！
想到这，余轲的目光不由投向那两门尚未拆封的法术。
修行法用不上。
这对敌用的法术却是他现在急缺的！