敖豫这一现身，顿时便引来了几人的关注，他一面向白冷木告了一声罪，一面硬着头皮，顶着白芜冰强烈不满的目光，好整以暇地解释道，
“方才那恶婆娘说了，她这一门法术属木行，刚好克制陈心隐体内看似水行的白流……唔，白流道力？这怪名字，啧啧，听起来就不够体面，还不如叫……白姑娘你快别瞪眼……喏，桃夭你也不许做鬼脸……唔，还是波罗蜜这样的小高僧比较……咝，好冻……可是据我所知，陈心隐他那白流道力，其实并非单纯的水行，与寻常人所炼成的法力大是不同，其五行无属，大约相比于他们道家吹嘘的所谓太极……我看还不如称之为太极之力，倒是好听……这白流道力，想来可以任意演化不同的属性，若是化为金行锋锐无匹的剑气，那……哈哈，别问本公子是如何知晓的，像本公子这般……哎呦……总而言之，就是他不会有事，脱困只有或早或晚之别，只看他何时领悟而已。”
敖豫抽着丝丝冷气，几句话下来，就如一只斗败了的公鸡，身上被寒气冻得青紫连延，两个眼眶周围，也变得乌黑一片，也不知他只在几句话的功夫，究竟经历了什么人间惨剧……
他这一声“恶婆娘”，倒是与白芜冰口中的“泼妇”颇有些异曲同工之妙。幸好山鬼此时的一门心思，都放在比试之上，没有留意到他的这一番说辞，否则依她的性子，被一个浪**无良富家子弟如此毫不客气地直呼为“恶婆娘”，恐怕就直接弃了陈心隐，不顾正在比试，将木叶种在他的身上，发一棵榕树，也并非全然不可能的一件事情。
陈心隐若是听闻了这一段话儿，知道他随口脱出的新命名与自己不谋而合，恐怕会将其引以为知己吧。
……
花开两朵，各表一枝。话说那陈心隐陷入了如此一个窘境，若说没有直截了当认输的想法，也是不可能的。
只是他所了解到的道家阴阳五行之说，毕竟比敖豫这样一个门外汉道听途说而来的杂碎消息要细致得多，欲将他那水行的太极之力，转化为金行的剑气发出，使得身上木叶枯朽，于他而言，自然是一种可供选择的方法，只是这样的转化，虽然可行，却并不太容易，至少，他此前并没有如此行事的先例存在。
他反复思量着自己所掌握着的手段，一曰剑术，二曰水世界，三曰琴曲……水世界早已尝试，反而弄巧成拙，助纣为虐；剑术虽然可行，只是水行剑气，恐怕也是收效甚微……
既然如此，就只剩最后一样……琴曲。
琴曲？陈心隐心中升起的第一个念头，就是否定，有曲无琴，谈何琴曲？
若是有琴在手，他大可用以奏出天音，与不言天地交流，请出天地之间所蕴含着的丝丝天火雷霆之威，助他脱困。
只可惜众所周知，古有怀璧其罪，今有藏琴引盗。他的无名玉琴，早已在邢老大府中，便也遭了盗圣所窃，从此音讯渺茫，这茫茫神州辽阔，四面通途，虽有黄大仙的卦象指引，亦不知该往何处去寻。
天作棋盘，繁星作子，不知谁作幕后棋手。
地为琴体，陆路为弦，又有何为山中歌人。
若是让他知道，他曾数次与盗圣擦肩而过却不相识，不知他又该作何等感想呢？
悟已往之不谏，知来者之可追。当然，这个世间并没有这许多的如果，他只好着眼于当下之事，而不去忧心未果之因。
“那么，可否以太极之力为指，以通体经脉为弦，奏出引雷之天曲？”
一想到这样的一种可能，陈心隐就莫名地从心底涌起一股兴奋，的确，若是这一番设想能够成为现实，那么他就有可能脱离无名玉琴，而随心所欲地弹奏三才琴曲。届时，手中是否有琴，于他而言，并无分别。
这般想着，他深知时不我待，便赶紧着手尝试了起来……
太极之力，在经脉之中潺潺流淌，只是与刚才有所不同的是，这股力量，不再去冲击根须，而是举止怪异地撞击这沿途的经脉……
如此……这般……
哈，原来如此，果然可行！
……