第二百四十七章：佛门大兴人间界，道门大比太初境
在迦叶的带领之下，取经四人组走进了灵山雷音寺大雄宝殿之中，而玄奘也在如来佛的帮助之下，恢复了前世金蝉子的记忆，如来佛奉接引、准提法旨，册封玄奘为旃檀功德佛，册封孙悟空为斗战胜佛。
而正当如来佛准备对朱刚鬣、沙悟净进行册封，打算造成既定事实，迫使朱刚鬣、沙悟净入佛门的时候，人教度厄和天庭太上老君敲开了大雄宝殿的大门，在一众佛门弟子的注视之下，带走了朱刚鬣和沙悟净。
朱刚鬣和沙悟净走后，如来佛叹了一口气，但是册封还要继续，如来佛一挥手，玄奘身边的白龙马便化作一条白龙，在空中盘旋一周后落地，化成一个头顶犄角的白衣少年。
“小白龙拜见如来佛祖！”小白龙向如来佛行礼道。
“小白龙，你本为西海龙族三太子，玄奘西行之时，化作白龙马作为玄奘脚力，一路上历经坎坷，今功德圆满，奉阿弥陀佛、准提佛母法旨，册封你为八部天龙广力菩萨。”如来佛说道。
随后一道佛光照射到小白龙身上，小白龙气息骤变，双手合十行礼道：“谢佛祖！”
“旃檀功德佛！”如来佛喊了一声玄奘。
玄奘双手合十应道：“弟子在！”
如来佛说道：“西行随已结束，然佛门大兴尚未圆满，贫僧传你九九八十一道经书，你带着这些经书回到南瞻部洲在人族传播开来，让人族众生皆能沐浴在佛光之下，让佛法传扬于整个南瞻部洲。”
玄奘西行的最终目的就是佛法东传，作为天地主角的人族才是佛门大兴的关键，在洪荒之中，任何一个教派想要发现，都离不开人族。
“弟子领法旨！”玄奘应道。
随后，如来佛便让阿难、迦叶取来经书，玄奘和孙悟空带上经书往南瞻部洲而去。
当玄奘回到长安城的时候，唐皇李世民出城十里相迎，而后玄奘在大相国寺开坛讲法，佛门大法开始在南瞻部洲传扬开来。
仙界须弥山，随着佛法在人间界的传播，接引、准提感受到佛门气运正在以极快的速度增长，在昌盛气运的加持之下，接引、准提久久不能触碰的屏障也出现了松动。
“师兄，大道诚不欺我啊，佛门大兴真的来临了！”准提激动的对接引说道，自从出世以后，为了让贫瘠的西方大陆能够再度复兴，接引、准提付出了太多太多了，如今终于是得到了回报。
“是啊，这一日，你我师兄弟等了太久太久了，终于是等到了。”接引感叹道，世人都说西方二圣无耻，可是谁又能知道，如果有的选择，他们又怎么会愿意成为世人口中的无耻之徒呢？为了复兴西方，他们拜入鸿钧门下，同样为了复兴西方，他们又不惜叛出玄门，自立门户，成为洪荒鄙视的存在。
随着佛门大兴，佛门气运昌盛，佛门弟子的修为进展都是非常之快，而佛门气运增强之后，接引、准提又开始有了更大的野心，想要占据更多的人族气运，就必须扶持人族正统，而人族正统几乎被道玄二门把持，为了夺取人族正统，佛门选择了一个名叫武则天的女子，冒天下之大不韪，以女子之身登上人王之位。
唐王朝是人教扶持的，但是在武则天取代唐王朝的时候，人教的精力都放在了即将到来的道门四代弟子大比之上，再加上老子等人低估了佛门的野心，觉得佛门虽然迎来了大兴之机，但是想要拥有足够的实力来争夺人族正统，还需要很长一段时间的沉淀，以至于未能及时阻止武则天夺取唐王朝的天下。
武则天建立了武周政权之后，大力扶持佛门势力，一时之间，佛寺在南瞻部洲如雨后春笋一般层出不穷，直逼当初的南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中的盛况。
但是失去天下的李唐宗室又怎么会坐以待毙呢？而人教势力也不甘心，再加上女子当家，也有违儒家思想，于是人教、阐教、截教三大势力开始发起对武周政权的挑战，但是武则天准备十分充分，导致每次都功败垂成。
不过虽然没有成功，但是也极大的削弱了武周政权的实力，到了武则天晚年的时候，李唐复国势力已经有了倾覆武周政权的趋向了，最后李唐宗室凭借神龙政变成功夺回了天下。
可是虽然李唐复国了，但是佛门的势力已经遍布了人间界的方方面面了，而虽然唐王朝是由人教势力主导，但是阐教、截教、仙庭、逍遥宗，甚至灵教的势力都十分庞大，人教不能再像从前那样一家独大，因此各大教派从相互争夺，变成了既有竞争，又有合作的模式，人间界激烈的正统之争也开始告一段落。
时光悠悠，玄奘西行结束千年之后，一道流光通道从浑沌直接降落到了仙界东海太初岛，然后钟声九响，道门六圣齐齐看向东海的方向，道门四代弟子大比终于要开始了。
道门二代、三代、四代弟子纷纷赶往太初境，准备参加道门四代弟子大比，而且玄门、佛门的势力也受到了邀请，前去观礼。