法家对于国家的改变是显而易见的，即使是最为人攻击的，连法家自己都认为有毛病的申不害的术治，对于当年的韩国来说，也依旧成就了一段“强大”的岁月。
李悝和魏文侯的治理，把魏国推上了列国之首，但后来又衰落下去，因为魏国不再重用法，后来商鞅提出了解决的方法，那就是君王一定要秉承“法制”。
以法治，以法制，人可死，法不可亡，国便可强。
秦国做到了，然后以此席卷天下。
这就是子夏的原则，毫无疑问，李悝做的是最好的。
他甚至开创了一个时代。
“仁义不能当饭吃，因为你遵守仁义，旁人并不以为然，道德不能作为矛与剑，当所有人都按照规矩来的时候，自然有用，但如果旁人不按照规矩，那么道德就没有用了。”
“可虽然无用，做好自己，才能更好的教导旁人。”
子夏道：“陈龙右啊，子羽就是这样教你的吗？”
“你没有学到仁义，连道德也没有吗？”
陈龙右：“先生不求仁义？”
子夏苦涩的笑，声音凄跄：“仁义无用啊......但道德是立世之本，你如无道德便是无信，无信者，谁愿意相信你呢？”
陈龙右微微皱眉：“先生啊，你是在以此为绳索，捆缚我，让我不再对这个少年出手吗？”
“但您或许要失望了，我起于草莽，是先练成了本事，才拜在澹台先生门下的，先生啊，澹台先生如您所言，并不喜欢您，澹台先生从不走邪路，没有公事的时候，决不去拜访旁人。”
“但现在，我所学到的，... ...