这样看起来，秦人与楚人，在齐国，反而像是一对难兄难弟，只是区别在于，攻击秦人的，多数是列国士子，如清均这类魏国人，而攻击楚人的，都是齐国本地人。
楚国人也看得很开，一所破烂大学而已，不上就不上了，你不想收老子，老子还不乐意去呢，谁和秦国一样，没有礼乐，没有德学，故而还要眼巴巴的不远万里跑过去。老子自己关上门自己玩，不带我玩拉倒。
不过稷下十日也不是重点，重点是“连山重出”！
“那真是连山易？！”
卷宗流于楚地时，也被有些大夫拿去看过，如阳陵君庄辛等人都已说过，那卷宗中使用的数字阵列，似乎是《连山易》！
但是谁能肯定？
权威如庄辛也不敢肯定，毕竟他也没见过，只是听说连山易之学并非是文字之变，而是数字之变，不与世间诸易混同。
所以此时，庚桑楚言之凿凿，声音震震，便立刻就有人站出来，发声质疑。
庚桑楚大笑：“程夫子在此，何不直接问他？”
程知远眯了眯眼睛：“《连山易》还能作假？自然是真的。”
这下，就连楚王都眼睛放光，世间看过连山易的，恐怕只有西周公，但是那老头子根本不在意这种易学书籍，因为在他看来治国无用，争权也无用，而且还看不懂。
说实在话，整个周代数学最好的是元圣周公旦，其次恐怕就是墨子与荀子了。
而楚国虽然很多人也看不懂，但是.....
但是这个东西代表一种逼格啊！
有没有和会不会，这是两个概念！我有你没有... ...