子循道“做官一世，红尘喧嚣，困顿难受，故隐于山野，本不愿复出，奈何天下礼崩乐坏，乐土不复，不得不来。”
“子夏先生，你觉得你是正统吗？”
子夏失笑“难道这里有人认为自己不是正统的吗？”
子循道“不，子夏先生，你错了，不是自己认为自己是否是正统，而是正统，至今没有决断。”
“我的看法，众人皆不得仲尼真传。”
子循指着子思，曾参他们道“即使是子思，也不过是在拾人牙慧而已，他拿起的，是仲尼曾经放下的，但是仲尼都放下的东西，怎么能称呼为正统呢？”
“正统是什么，我们今日争斗的，不是流于表相的东西，我觉得程子说的很好，儒家存在的意义，儒家在战国的作用这是决定谁为正统的关键所在。”
“那么，追根溯源，儒，是什么？”
子循问子夏“先生以为是什么？”
子夏答道“儒本柔也，是懦也，却非是惧而生，所谓懦字，心之所需也。”
“儒者，当博学而笃志，切问而近思；为君子，渐于饥寒，而志不僻；銙于五兵，而辞不慑；临大事，不忘昔席之言。”
子循笑而不语，在子夏说完之后，南宫适接话
“儒制邦道，有道不废；儒制邦法，有法不戮；君子躬稼而知天下！”
“乐土哉！”
澹台灭明笑道“天下也大有，天下也大同！君子之行，泽及当世，名垂青史，乐于黄泉九幽之下，无憾矣。”
“异！”
有人开口，八脉之中，颜回一脉，颜回本人因为重病并没有到，出声的是公皙哀。
公皙哀，字季次。闾巷人也，终身空室蓬户，褐衣疏食不厌，他出身于平民之家，一生潦倒，与颜回的道理“一箪食，一瓢饮，在陋巷，不改其乐”完全契合，故而同属一脉。