“山桑弓，箕木袋，灭亡周国的祸害。”
杜伯驻足，拦住了那几个小孩，并且严厉的呵斥了他们！
“谁让你们继续唱这首童谣的！”
宣王已经明确下令，不允许国人以及野人在周都内唱诵这首歌，而孩子们的童谣，事实上必然是有心人发散出来的。
而杜伯对这种童谣更是反感至极！
这种操作，杜伯在死之后，看到了人间的春秋时代，战国时代，这种以童谣来作为宣传手段，并且配合一些怪异的事情，来瓦解敌方国家心智的事情，实在是屡见不鲜了。
孩子们可能是收了钱，于是杜伯便给了他们一些钱，孩子们立刻就招供出到底是谁让他们唱诵的了。
和杜伯前世调查的是一样的，依旧是一个士大夫，但这个士大夫，在杜伯曾经的，还是活人的岁月中，他的调查，发现这个士大夫是丢了魂。
所以，那个士大夫，也不过是一个傀儡而已。
杜伯知道，很快，就会有一对山里的夫妻过来，他们正好卖山桑弓和箕木制的箭袋，宣王听到了，就会让自己去抓捕他们，要把他们杀掉.....
“夫妇二人逃到大路上，发现了一个被扔掉的婴孩，听着她在深更半夜里啼哭，非常怜悯，就收留了她........夫妇二人继续往前逃，逃到了褒国。后来褒国人得罪了周朝，就想把被小宫女扔掉的那个女孩献给宣王，以求赎罪，因为当初这个被扔掉的女孩是褒国献出，所以叫她褒姒......”
“周幽王三年，幽王到后宫去，一见到这女子就非常喜爱，生下儿子伯服，最后竟把申后和太子都废掉了，让褒姒当了王后，伯服做了太子.....”
杜伯依旧记得这些事情，虽然他杀了周宣王，但是对于褒姒的利用，那个时候才刚刚开始，因为褒姒的父母祭祀死去的杜伯，而杜伯带着强烈浓重的怨气，甚至没有第一时间去往黄泉，而是在人间重生为厉鬼。
杜伯是男人，但他却是最早的“红衣厉鬼”。
周宣王狩猎时，杜伯乘白马素车，着朱衣冠，执朱弓，挟朱矢出现，追周宣王，将天子射死在车上，使天子中心折脊，伏弢而... ...